作者：浮游的蜉蝣
这跟乙死后的灵魂可能继续操控术法显然没有关系。
法修的攻击还是偏即时可能不够显眼，那么换成阵修：乙布好狙杀大阵后立刻被甲杀死了，接着大阵在几个月后弄死了甲，有些人在听说之后就觉得是乙变成鬼向甲复仇，但这其实明明就是个单纯的活人间的技术对抗，只是有时间差而已。
所以，有可能人死后所谓的灵魂暂留，是人临死前执念太重，让自己的灵力聚成了自己身体的轮廓，继续在活人的世界执行死前的预定计划。没有鬼，有的只是力量的起效形式。
沿着这个思路继续想下去，那么鬼修也不是活人灵魂的延伸，而是人死后灵力执行程序捡了些原材料进行炼制，给灵力炼制出了可以寄生的壳子、一个新的身体，然后灵力控制这个壳子，以可活动的器物的身份继续在世间留存下去。
第1760章
07128-唯物
可以看作傀儡，而这个傀儡的操控者是灵力那已经死去的前主人，灵力所执行的程序就是前主人想做而没有完成的执念。
这个灵力傀儡的一切都围绕着这个执念进行，只要执念能实现，便不惜一切代价。不会权衡，或者说在其任何权衡中执念都高于一切。与其说是活物，更像是执行工具。
即使这个工具会围绕着执念进行思考、能对执念之外的事情做出符合活人逻辑的反应，但执念的烙印太深，在发作的时候会摧毁一切平和的想法。
活物死了就是死了，没有什么灵魂的残留、延续，转成鬼或者鬼修不过是多了一个炼制品，与活物生前炼制的其他器物没有本质区别，只要不是在临死的那一刻突然多了一个非完成不可的执念，便完全不需要在最后匆忙炼制一个炼成后来不及测试、可能有很多隐患的新器物。
鬼修与活人之间的区隔，不是生死的问题，哦，也可以算是有生死问题，但却是生而为活物与生而为器物、生而为死物之间的生死，是两个不相关东西的生死。
没有延续关系，是一个活物死亡之时顺便炼制出了一个新的死物。只是遗物而已。与玉简、图画、化妆品等遗物是一回事。
鬼修如果想从死到生，大概就和器物的流程一样，要么成妖，要么成精，要么成灵宝，而这三者都需要诞生自己的意识，必须战胜那个压倒一切的强烈执念。
但悖论在于，鬼修的形体是执念炼制出来的，一旦执念被破坏了，鬼修的形体也会毁灭，即相当于器物本体的完蛋。本体一毁，无论是妖、精还是灵宝，都也得死。
所以鬼修要步入生的领域，必须在旧本体毁的瞬间拥有新本体，就像是……林殊营前辈的瓶姑娘，从藤蔓精变为了器物精，基于旧本体而炼制成的新本体，作为器物精时还拥有作为藤蔓精时的记忆。
可能瓶姑娘不记恨参与弄死并分尸她藤蔓本体的仿绣图弟子，不仅是因为植物对生死的看淡，还因为那对现在的她而言有着隔离感。继承了相同的记忆，但没有产生相同的感情。
如果每一个修士对鬼修都需要形成自己的理解，那么我想我找到我的理解方式了。感觉好像是否定了鬼的存在，挺唯物的，应该有一部分是受到了上辈子的影响。
07129-似乎通顺了
小随：“灵力算唯物吗？”
算啊，只是一种能量形式嘛。散布在空间中的灵气和空气差不多，而修士以自己的身体为工具，将散漫的灵气变为了可控的灵力，就像凡人用风力发电机将风能转变为电能一样。很科学。
小随：“风力发电机有严密的机械结构。”
人体也靠着功法修炼出了严谨的经脉结构。
啊哟，看来不仅可以把鬼修视为器物，修士在踏入修炼之路的那一刻起，便也是在对自身开始了炼制，每一天的修炼都是在加深炼制程度。
裴冰：“将生物炼制成了半生物半器物？”
可能？所以当死之时如果有放不下的执念才会惯性地也用炼制出器物的方法来解决问题。甚至可能根本不是‘想’如此去解决，而就是无脑惯性。只要有放不下，便惯性地进行了炼制，反倒是为了不炼制才必须有意识地压制自己的条件反射。
花了一辈子训练出来的条件反射，在死之时如果不想给自己的亲朋留下隐患，便要硬稳住自己、停止炼制，让自己清清静静地离开，不留没时间测试的残次品。
低修为自控能力有限，更可能压不住条件反射而弄出鬼；高修为足够明悟自身，如果不是实在不得已、判断有个残次品利大于弊——已知弊不可避免——便一定能稳好自我、杜绝鬼的出现。
好像逻辑通顺了。
裴简卓：“也许一个事实可以用多种方式来解读，每一种解读方法都可以逻辑通顺，但又都不全面。只有当所有的解读相加时，才能得到事件的真实全貌。如果过于相信自己那一种方式的解读，也许会使自己错失窥得全貌的机会。”
所以那位绑架过我的、有很多名字的、种族不明的、可能是团队的、可能是单人模仿了很多层次修为的、渴望吃秘境的万昌顺前辈，就是为了接受每一种解读，于是精分了他自己，从各个方向去靠近全貌？
裴简卓：“那看来是与主流过于脱节，不太适合喜欢与主世界大家玩耍的你。”
也许偶尔我还是可以试试？在做好准备后，挪出三五年来装疯模拟？当过于专注、过于全心全意做一件事情的时候，可能是会显得这人不怎么正常。就像孙泗骁前辈，也就像被我传了很多问题但至今没有给我半个标点回复的钟粟门藏书阁尤府泉长老。可能还包括昆仑蓬沁儒长老？
07130-一个试验
在糖糕临死之时，我从沈金玉那里暂时接回了怂怂，让它与糖糕告别。
糖糕对此说：“其实没必要。独自死去挺好的，不需要临终告别。在结束之后再知道我死了，或者假装以为我还活着都可以。”
怂怂眼泪汪汪地看着衰弱的糖糕，说不出话来。
大黄安慰怂怂：“不用难过，过几年你也会死的。我们都会死的。”
我：“可能，怂怂不会。它的身体里好像有了灵力，外来的灵力，但对它的身体有了改造效果。”
怂怂：“沈金玉给我的，他拿我做的试验，好像有点成功了。”
这事我知道，毕竟我每天都会看一眼怂怂的安全，沈金玉拿怂怂做近乎改造的猫体试验肯定会通知我。
沈金玉当时解释说：“我不确定能否成功，我也不保证怂怂一定安全，但如果成功，怂怂可以变相拥有灵力。它很难可控地使用那灵力，但可以享受那灵力带给它的好处。”
我：“变相的吸炉鼎？”
沈金玉：“可以这么说。正如多足蜥喜欢这里的理由，这里是炉鼎气质，准确地说，不仅是气质，实际上这里就是一个大型炉鼎，我似乎找到了使用它的方法，我自己用不了，多足蜥拒绝用，不考虑你，所以我准备拿怂怂试试。”
沈金玉：“当炉鼎的生物一般挺惨，但吸炉鼎的那方，只要自己控制得了，对其倒不一定是坏事。当然，作为凡兽，怂怂自己并不具备控制的能力，它也不会吸，它的吸收和消化都需要我辅助，达到什么效果也是我定的。”
我：“靠这种方式，怂怂能入修炼之途吗？灵力在怂怂体内流动，会迫使它建成经脉吗？”
沈金玉：“这得看它。我让灵力流入它的体内相当于给它开了一个头，但能不能给这个头接上后续，只能由怂怂决定。即使实际上我有能力人为给怂怂建出经脉，但我不打算这么做。我并不打算给怂怂决定道路，而只打算让它更深入地享受外来灵气滋养。”
07131-有点可怕
沈金玉：“不用努力，只用享受。理论上吸收炉鼎者可以像吸收灵石一样，不让炉鼎影响自己的修炼未来，但在统计数据中我们可以看到，吸过炉鼎而成大能、入化神期的，不能说一个都没有，但也堪称凤毛麟角了。成邪魔的比例倒是非常显眼。”
沈金玉：“我觉得我即将对怂怂做的试验对它没伤害，不过看看那些因为沉迷吸炉鼎而废了自己的修士，怂怂可能也会因为过于贪图享乐而废掉。”
沈金玉：“但总共也没几年好活的凡兽猫，废又能废到哪里去呢？”
怂怂理解不了炉鼎、吸炉鼎、经脉，它还对沈金玉口中的‘享受’有点畏惧，但最终它没选择回到小随空间，而选择了留在沈金玉空间配合沈金玉的试验。
沈金玉：“胆小，但又喜欢刺激的猫。越怕，越想做。猫这种生物，一贯容易被自己的好奇心玩死，怂怂更是其中的佼佼者。”
我：“个体差异，我觉得我家毛球和小壳的好奇心都不旺盛。”
沈金玉：“你大概是拿你自己做了对比项。或者说，它们光看你作死便已经满足了它们大半的好奇心，然后它们自己才欠缺了亲身作死的动力。”
总之，怂怂为了满足自己的好奇心而配合了沈金玉做试验，有可能这个试验会大幅度延长它的寿命，使它会目送和它一起到小随里的凡兽猫伙伴一一死亡，也有可能此试验会让它突然死亡，连给它的伙伴们留遗言的机会都剥夺。
糖糕就此安慰过：“没关系，不需要遗言。活着时便好好活，死之时便潇潇洒洒地死，不要拖泥带水的。”
也不知道怂怂到底有没有接受糖糕的建议。怂怂总是一副多愁善感的样子，但似乎又比我空间里的其他猫加起来都更没轻没重。
糖糕死后，怂怂回到沈金玉秘境继续配合做试验，其他猫在小随里继续吃喝玩乐的生活，我和二号继续反思记忆，顺便，我将糖糕和小薨的尸体分别炼制成了一个猫玩偶和一个耗子玩偶，或者说，就只是对它们俩的尸体进行了保鲜，让它们看起来仿佛只是睡着了。
看着糖糕鲜活如生的尸体，斑点说：“好像，有点可怕？”
大黄：“我也觉得。”
大黑：“不太敢靠近。”
二黑：“身体的温度不对。”
三黑：“是哪里都不对。”
第1761章
07132-肉
毛球：“这可能就跟人类看到用人尸体做成的玩偶感觉差不多吧？比柏卿长老的玩偶屋更惊悚。”
其实不用代换到人尸体玩偶，就这么看到猫和耗子的尸体玩偶我也觉得有点阴森，明明这还是我做的。即使我好像已经完全能接受用动植物的尸体炼器了，但收藏尸体、将尸体当作观赏物的行为，我还是觉得不太妥。
大黄：“所以你将糖糕的尸体炼制成其他的吧，与猫用品无关的东西。”
斑点：“或者埋到植物堆下面，让植物吃掉糖糕好了。”
二黑：“把小薨也埋了吧。虽然它活着时地位一直很低，但到底陪了我们很多年。”
大黑：“不过这个小薨玩偶如果能动起来，我可以自在地继续打它，不会觉得可怕。”
三黑：“我们吃耗子尸体都是很正常的事情，怎么可能会害怕耗子尸体呢？”
斑点：“其实野猫之间同类相吃也是有的。”
大黄：“没错。想想如果是在我们饥寒交迫的时候糖糕死了，它肯定愿意让我们吃它的尸体。反正如果我死的时候你们饿，我肯定愿意被你们吃掉。怎么说也是肉。”
小壳：“没错。都是肉而已。”
毛球：“把肉吃掉和把肉摆着看可能感觉不太一样？”
斑点：“光看太浪费了。”
大黄：“对，让我们感到不舒服的是浪费，浪费很可怕。”
二黑：“特别特别可怕。”
裴冰：“随随空间里明确了性别为女的现在只有二黑。是不是太孤单了？我们要不要再找几只雌性的动物进来陪二黑？”
猫猫们聊天你插什么嘴？而且性别有什么重要的呢？反正本空间里所有动物都没有结婚的意向。
裴空：“要是有，那可太混乱了。猫并不流行一夫一妻制，也不介意被别的猫或者人围观人类意义上的隐私动作。”
如果它们不介意，那这也就是个生小猫崽的事情嘛。
二黑：“近亲生崽是不可以的。斑点和大黄又太老了。毛球和大壳看不上我。所以，我孩子的爸不在这里。”
07133-生育
球锁有那么多猫员工，你可以随意挑。说起来，我是球锁的王，你长住我空间则可以看作是我的养女，便是球锁的记名公主了。公主要挑员工当驸马，很难吗？被选中的驸马还可以进入小随空间，也就是进入王宫，应该算是很有面子的事情吧？
这个驸马身份并不会限制驸马出去建功立业，反而还可以提供给驸马一些优先通道，我觉得大部分猫员工应该都至少不会排斥。
二黑：“不是驸马，是面首，而且是临时的。”
可能有必要筛选一下小孩子的读物。即使按照凡兽猫的寿命，大黑二黑和三黑都早就成年了，可由于它们生活在修真界，而且从小便学习着修炼，即使学得不怎么样，但在耳濡目染之下某些方面还是出现了修士的特质，比如，心理年龄大幅度落后实际年龄。
裴简卓：“但，心理年龄小，与不谈性，有关吗？性是生理问题，身体成熟了就可以谈、可以实践。而判断一个生物是否生理成熟的关键标志是：能否孕育出健康的孩子。二黑完全满足条件。”
二黑：“是的。我早就已经做好了当猫妈妈的准备。心理和生理都准备好了。”
但在修真界和凡人界当代技术下，是否进行性之事，与是否怀孕，也可以无关。
我的猫住户们，假如你们暂时都没有兴趣找床伴，那么你们有没有兴趣怀孕？这个提案不局限二黑，公猫也一样可以怀。
凡人界这项技术用在人身上已经很成熟了，而在动物身上，用在濒临灭绝的种群中比较多，用在家猫身上好像基本没听说过，但技术都是相通的，我熟悉此技术的理论，我也熟悉猫，所以，我觉得可以试试。
该技术在公猫身上时需要多一个造‘蛋’或者叫‘育儿袋’‘人造子宫’的程序，比母猫复杂一些，所以为了尽量降低失败可能，最好是让我先在二黑身上试，练个手，然后再用到大黑三黑身上。
斑点和大黄年纪大了，且年轻时身体亏损比较多，不利于孕育健康小猫，所以不建议尝试。
07134-软萌
斑点毛都炸起来了：“我本来就不想怀孕。你不要用很遗憾的口吻说。”