作者：浮游的蜉蝣
她：“可能我们在进行的是一项能够改变你我两个世界格局的大试验，所以两个世界给我们制定了严苛的通行标准，只有当我们分毫不违背其规则而又完成了它们料想不到的壮举，我们才能实现我们各自的和共同的愿望？”
共同的愿望是什么？
这一次她回答了，但我又没听见。不过与听不见她阐述她个人愿望时的感觉不一样，这一次是她与我之间的通话连接断开了，好像也失去了再次隔着世界壁连上的可能，唯有一条可供灵魂因子走过的通道似乎被她建造成功，只待我死后飘上去。
接着我便死了，或者应该说是失去了有条理思考的能力。我分散成很多个我，在埋了我的雪山上徘徊，然后离开雪山，在整个世界飘荡。我不知道整个过程持续了多久，总之某一天，一两粒我飘到了傀儡‘我’的附近，看到我的父母已经去世，看到‘我’成为了自由职业者，只管接单、完成，极少与人交流。除了在网络上留下一笔笔记录，仿佛‘我’已经不再存在。
傀儡似乎发现了我，它在只有它一人的房间中说：“考虑到网络记录可以造假，所以‘我’可能真的可以不存在了吧？隔着网络，只要我还有一句句发言，对方哪里知道我的死活呢？”
傀儡此时头发已经花白，独自待着时依然动作轻快，而当走到被人看见的地方时，它会时不时装作腿脚不便或者临时失忆的模样，还骗了不少小朋友的帮助。
傀儡可能对我说了：“当你的灵魂因子成功到达灵星主世界之后，我就会假装死亡。我会留下遗言，将我的尸体烧成灰撒在树下。凡人界的火焰不能真正毁了我，成灰是我的预设灵力运转规则起效的伪装，成灰之后我的灵力体系会继续工作，重新将我炼制为新的器物。”
傀儡：“不过那时候到底会成为怎样的器物我就不确定了。原本的设定是成为养树类的法器，但因为这个世界与灵星的气场差别有点大，所以我的灵力运转体系出了变化，应该会让我成为其他类别的法器。不过肯定是能成为对活物有益无害的法器的，我的自检体系很确定这一点。”
我大概对它说了加油，它可能有听见，也可能我的说与它的听见都只是我的幻想。
07657-最后一块玉简
之后……我就又想不起来了。我到底是如何走过我娘给我建出的连接两个世界的道路，又是如何找到她和老爹、成为他们的孩子，以及我的灵魂因子们有没有围观到他们俩的……激情初夜，我还是回忆不起来。
但也许，等我到元婴期之后能想起来更多？
当我回忆起我与我这辈子娘的初次交流后，我娘留给我的记录玉简便彻彻底底的全部对我解锁。
最后一块解锁的玉简中记录的正是从她视角理解的她与我的那次交流，的增加了废话的简略版。
废话是：
“你还是叫了我娘呀。”
“我给你找的男神爹你满意吗？”
“你居然真的成功过来了，而且过来得还挺快，我真是惊讶。你没有灵力，所以这整个过程完全体现了你的本能呀，毫无疑问你有成为优秀修士的天赋。”
“如果那个傀儡出故障了、没有让‘你’那个身份无牵挂地离世，你可以去找傀儡堤索赔——这次能听见门派名了吧？”
等很多。这类内容是此玉简的主体。
省略的内容包括了：
她还是没有告诉我她通过这场赌命的试验得到了什么。
也没有告诉我在她真正面对死亡时，她的想法是否与和我第一次交流时完全一样。
没有告诉我我的灵魂因子飘到主世界后、在我被她怀上之前，她和老爹有没有发现我灵魂因子的存在，或者那时候我的灵魂因子有没有聚集到他们的附近。
我问老爹：“我娘留给我的这一块玉简里的内容，你看过吗？”
老爹：“没有。她明确说了留给你的玉简我都没有看。”
我：“基础教材也没看？”
老爹：“我为什么要看？合欢宗的基础教材云霞宗藏书阁里便有，我为什么要去翻她划分了归属权的遗物？”
我：“云霞宗藏书阁里的很浅显、很概述、很婉约，跟娘留下的，还有合欢宗藏书阁里的不一样。”
老爹：“但主体意思是一样的：正确地对待性。”
07658-只是传递了一份资料
我：“你要这么说，你这高度概括的六个字便已经体现了合欢宗藏书阁基础教材中的绝大部分内容了，但难道初学者能只抱着这六个字学吗？教材的内容必须充实啊，得从多个角度阐述同一个问题，最终把核心思想灌入学生的脑中。”
就像凡人界从小学学到大学，毕业工作几年几十年之后，课本上的内容能完整回忆起来的比例很低。不记得化学方程式怎么配平，背不出历史年代表，拿着数学计算题连题目都读不懂，看着物理受力图只觉得自己肯定见过但还是读不懂，勉强背几句古诗文还能把甲诗的句子嫁接到乙诗里……
但在需要的时候总大致能判断出自己面对的问题属于哪一类、可以翻哪些书。知道数学一般都严谨并明确，知道语文阅读理解可以因人而异，知道政治题答案即使没背熟也可以按某些套路编，知道有些事情绝对不能做，也知道有些不太对的事情做了经常会被轻轻放过……
很多很多。我们慢慢遗忘了具体的知识点，但被那些知识点携带的深层东西不断在我们的意识中沉淀，它们源于客观的知识，又混合了我们自身主观的理解，最终融合沉淀为了我们对世界的感觉、认知方式。
我：“娘应该是在极为靠近死亡之时才想起来与我聊过的事情吧？所以这一块玉简的内容显得特别凌乱，好像是几秒，或者几微秒内，将所有她能想到的内容都塞了进去。可反过来说，已经在那么紧迫的关头，她居然还把时间花在写玉简上？她就不能好好地去感知她这辈子的最后时刻，并为她的下辈子做点铺垫吗？”
老爹：“这辈子管不了下辈子的事情。”
我：“我管到了。”
老爹：“你也没管到。现在构造你灵魂的这些能量，只有极微小的一点是来自你的上辈子，它们最大的功能是带给了你一份记忆，当它们完成了这项工作后，它们应该就化为灵气了，甚至可能并没有实际成为你现有灵魂的一份子。”
老爹：“它们很可能只是一份存储器，把资料从你上辈子的世界带到灵星主世界来，然后与你初萌芽的灵魂团对接、传资料，传完后这存储器就废了。毕竟跨世界壁是很艰难的一件事情。”
老爹：“你可以将你上辈子的灵魂因子看做蚂蚁，连接两个世界的通道则是宽广的河流，蚂蚁们抱成一团过河，死了很多、伤了很多，而且饥寒交迫，好不容易有一部分过河成功，又不适应灵星主世界的环境，继续死亡，只剩下一小点坚持等到了可沟通的灵星灵魂因子，实现了资料传递。”
老爹：“传递完了、最后的心愿了了，提着的气一松，就死光了。”
07659-必然
老爹：“所以构成你灵魂的因子有可能全部，至少绝大部分，都来自灵星主世界，唯一或者最与你上辈子相关的只是你的记忆。从鬼修的角度说，你以为的上辈子对现在的你而言只是一个不相关或关联极微弱的人，这辈子的你与上辈子的你近乎唯一的连接点是记忆，或者说，只是一份资料，关于那个世界一个普通人的资料。”
我：“顺便还加上一份傀儡堤傀儡的使用数据？”
看完娘最后一份玉简的老爹：“加起来只几句话、几个模糊画面的使用数据，你可以给傀儡堤看看，也许他们从专业的角度能发现我看不出的、在主世界找不到的特殊处。”
我：“理论上，灵气是无处不在的，所以当上辈子的我——姑且继续称其为‘我’吧——当那个我死后灵魂散成灵魂因子，或者直接叫散成灵气之后，无数的‘我’便可以与其他灵气，或者干脆就是和空气，一起到处飘，飘过世界壁，到达灵星主世界。”
我：“类比来说，如果我将一滴墨水——无论这一滴小到什么程度——滴入海洋，这滴墨水必然会无限分散，遍布海洋能流过的每一个地方。”
老爹：“物质的细分是有上限的。在能保留独立运动能力的前提下，再小也得是分子，如果算上与其他物质融合生成新物质、跟着新物质到处跑，也得是原子。一滴墨水的分子可以跟着海洋流遍全世界，但要在某一个时间点做到无处不在，不太现实。”
我：“……我不是在跟你讨论物理或者化学问题。”
老爹：“在凡人界的研究方式中，灵力确实可以在物理化学当然还有生物体系中进行研究。”
我：“对，研究过程中还离不开数学。但我现在要说的不是这个。”
老爹：“你可以继续说你要说的，我没拦着你。”
……我要说什么来着？
裴简卓：“无限细分，无限蔓延。”
对对对。我拽回我的思路继续对老爹说：“只要灵星主世界与我上辈子的世界能实现任何形式的能量交换——以我娘能与死前的‘我’聊天为证，肯定存在这么个通道——那么当‘我’的灵魂因子均布在上辈子世界的世间能量中时，那些灵魂因子便能无孔不入地也进入那通道，然后蔓延到灵星主世界以及其他所有与我上辈子世界有通道连接的世界中。”
第1894章
07660-需要刚刚好
我：“不能说无处不在，但只要时间足够长，便会实现‘均布’，不会有哪一块区域浓度过高，也不会有哪一块区域一粒没有。”
我：“我娘所做的不是带领我的灵魂因子到达灵星主世界，而是建成了使两个世界相连的通道，或者是将两个世界原有的通道扩大了一些，确保我的灵魂因子们不用花太长时间便能飘到灵星主世界来。”
我：“她与我死前的交流，还有放傀儡，都只是让我的灵魂因子们尽量多地携带记忆，而不是保证灵魂因子们实现穿越。”
我：“穿越不稀奇，记忆比较稀奇一点。”
我：“……不对啊，记忆也不稀奇。她都能把傀儡放过去了，还让傀儡稳定工作了几十年，甚至那傀儡被烧成灰后还能自行二次炼制成新法器，她直接在我快死的时候复制我的记忆带回灵星主世界不就行了吗？为什么要赌灵魂因子带不带？”
老爹：“带回一个异世界人类的记忆做什么？等随便一个新胎儿生成灵魂之后把那团记忆灌进去吗？她实施那一系列行动的目的不是生出一个带有记忆的孩子，而是怀上一个孩子。灵魂因子含记忆是提升怀孕率的窍门之一——至少那残卷这么提过——她不关心你有没有上辈子，她关心的是能不能生出你的这辈子。”
我：“灵魂因子带上记忆后容易滋生出‘想变人’的执念吗？多数灵魂因子更愿意作为灵气散漫地飘，愿意当人的比例太低，即使是愿意的那部分，也更乐意找寻轻松的组合成形方式，也就是投胎到更容易受孕的母体中。”
我：“元婴期身体的条件太不利于养胎儿，也就被灵魂因子们视为不该去的地方。只有那些具备了一点人类思维的灵魂因子，想着有元婴期的妈能天生有一个大靠山，才愿意迎难而上、用十个月的艰难换一辈子的后台？”
我：“可是娘专门提醒过我死时不要有执念、要让心态尽量平和……所以理想的状态是，我的灵魂因子们有某方面的倾向，但这个倾向没有到达执念的地步。属于有机会就做、没机会也不强求的状态？”
我：“把握机会，但不死盯着机会。需要做到刚刚好，才能应和那份残卷……太赌运气了吧？”
老爹：“所以你之后没有人用那份残卷生孩子成功过。”
07661-落入同一个缸中
我：“是我死前的情绪、外溢能量与正在理解那份残卷的娘发生了共鸣，所以她才到了我的面前、与我定下了一份约束力很低的交易吗？当她与我第一次聊天之时，是不是她的死亡便定下了？”
我：“她不是在看到成功希望之后才决定压上性命，而是在一切开始之前、从理解了那残卷的内容开始，便用命构建了赌盘？命不是用来交换关键物的，那是开启第一道门的钥匙？”
老爹：“有这个可能性。所以我一再说，姜琳的死亡你从来不需要有负罪感，因为你不是导致她死亡的原因，而是让她的死亡没有一无所获的惊喜。”
老爹：“‘命为开门钥匙’这不是对这件事唯一的解读方式，但所有的解读方式中，你都不需要背负姜琳的性命。”
我：“娘在玉简里也是一直这么告诉我的。在她失去了与我第一次交流的记忆，连带可能也失去了对残卷的部分理解的时候，她也一直是这么强调的。”
老爹：“不记得具体过程没关系，只要亲身经历过，便可沉淀入感觉中、成为自身直觉的一部分。在自己用理性想不通的时候，便不妨将选择权交给直觉。”
我：“如果有力量扭曲了直觉呢？让你外显的直觉扭到了与你真正直觉相反的方向？”
老爹：“那你就要相信你的直觉韧性。将你的直觉训练得与你的剑一样可靠，或者说，将作为剑修的你整个人都打造成为一柄剑，无坚不摧、无不可战胜，破除一切虚妄、成为最真实的你自己。”
我：“如果除了剑修职业，我还想学会其他所有职业的知识呢？”
老爹：“都可以。剑可以摧毁一切，也可以包容一切。世间所有都可以成为使你的剑更强韧的力量。如果有一天你成为了世界，那么你的剑便也就是这个世界，或者说，这个世界就是你的剑。”
我：“如果我的主职业是……丹修，当我成为世界后，世间所有的一切是不是都可视为融入丹药？”
老爹：“对。一把长木棍，在水缸口处，横着放几根，竖着放几根，将缸口分出几十个格子，不同职业者从不同的格子往下跳，最终是跳入同一个缸中。分格子只是为了不让初跳的位置过分拥挤、单调、争得死伤无数，等过了那个最拥挤的点，剩下的路就好相处了。”
我：“如果全世界所有修士都修同一个职业——将这称为混合态职业吧，就是什么都学的职业——会拥挤单调吗？”
07662-不要过分执着
老爹：“这种叫门槛太高，到不了缸口便会摔到其他地方去。无论学什么都必须由易到难、从单调到复杂。初学阶段的个体单调是必然的，但分出很多职业、研究出很多条入门的路，可以让群体显得不单调。”
老爹：“生物喜欢同类抱团，但如果全是同类，又必然会拆伙、相互攻击、划分出异类，还不如一开始就分出不同群体，让不同群体一会儿各玩各的，一会儿又跨群体合作。让抱团之事规整起来，不只交给感觉任意变化。”
老爹：“‘感觉’可以指引我们做很多事情，在关键点的选择上也常有奇效；但日常时，如果只凭感觉、如果无限滥用感觉，就跟占卜师过度占卜一样，会混乱，会废。我们思考尽所有之后，如果还不能做出理性选择，这时候才是感觉的发挥场；如果我们在全无思考之时便去求助感觉，这时候的直觉还没有获得足够的养分、还极为幼小、极易被扭曲、经不起分毫扰乱，便得不出可靠的结果。”
老爹：“越是好用的东西，越不能过分依赖。去寻找替代方案以防万一，去研究更好用的方案不让自己懈怠。完美永远都只是暂态，完美了一次后必须更加努力，才能迎来下一次的暂时完美。”
我：“我还是有完美结婴的希望的是吧？”
老爹瞬间断了我通讯。
我：“……”
裴冰：“你还记得你刚结丹完时对裴长老炫耀你的完美金丹，裴长老是什么反应吗？”
我没炫耀，我对化神期的亲爹炫耀金丹干嘛？我那时只是高兴、很高兴。
裴冰：“高兴得太飘。”
毛球：“然后裴长老就一盆冷水泼给你。”
不是，即使完美升级是噱头意义大于实际意义，但如果是在不额外付出代价的前提下，拥有这个噱头，也没害处吧？
裴冰：“怎么可能不付出额外代价？学霸想考九十分，只需要在把卷子写满后直接交卷；可如果执着地想考满分、不容分毫失误，他写完后不得从头再检查起码一遍吗？总得多花十几分钟吧？”
……我没打算执着，我投胎都不执着，考个试执着什么？
07663-主体常规