作者：浮游的蜉蝣
从多方信息判断，景碧耿并不介意在外人面前露出原形，这就是他惯用来控场、夺得话语权的一种方式。他也不在意别人用蛇等与他原形相关的描述来称呼他，他只是懒得反复说明自己的实际种族，所以任由别人根据他的外形叫。
问题是，灵兽的形态本来就经常与凡兽差别很大，妖修又有进一步的变异，所以光看妖修现在的原形，很难知道其在还是灵兽或者凡兽时的模样，更难用凡人界规范的种族划分标准来判断某妖修原形到底属于哪一类。
第2146章
08668-知错了吗
虽然说修炼这么多年了，还用凡人界的标准来套很奇怪，可如果放弃凡人界划分标准、用修真界的标准来分类……修真界压根儿就没建立起过像样的分类标准。有什么办法呢，一株灵植经常连是草本还是木本的都说不清楚，还指望细分？
景碧耿现在的原形姿态，能有一半符合眼镜王蛇的特征都算他变异得足够矜持，能把他放入“蛇”这个大类修士们就已经尽力了——当然放入鳗鱼类还是过分了——哪天景碧耿原形要是变异出脚，大家还只能把他改放入爬行纲中。
现在知情人说景碧耿的原形是眼镜王蛇，主要是尊重景碧耿的自我认知，也就是他最开始、还很幼小时产生“我是什么”想法时明了的答案。一般情况这种自我认知应该产生于妖修还是凡兽或者练气级灵兽的时候，大体上还算能套入凡人界生物分类的框架中。
当然也不排除小兽认知错误，然后带着这份错误认知一直修到了高修为。不过妖修每一次升级都会带给原形很多改变，所以哪怕景碧耿最初真是一条鳗鱼，当他坚信自己是眼镜王蛇地修到金丹巅峰期后，他的原形也会大幅度向眼镜王蛇靠拢，以至于外人看到他原形时分不清楚他到底是“原形为眼镜王蛇、后续有一半变异出了非眼镜王蛇的特征”，还是“原形不是眼镜王蛇、后续有一半变异出了眼睛王蛇的特征”。
总之，高修为妖修到底是什么种族，以当事妖自己的说法为准。一只仓鼠如果非要说自己是猫，那他也可以是猫。至于银狐仓鼠、布丁仓鼠等连生殖隔离都没有的小分类，忘了还有这回事吧，作为修士就别给自己找这种无解的麻烦了。
此时，景碧耿带着六个戒律处同事，浮在空中看向任泳鸣。
景碧耿开口：“任泳鸣，知错了吗？”不确定是不是我的心理作用，我仿佛在景碧耿的声音中听见了“嘶嘶”的响动。
任泳鸣眼睛还盯着石蛋，但口中很干脆：“知。”
景碧耿：“那就跟我们走一趟吧。”
任泳鸣：“能不能等我半小时？”
景碧耿：“你说能不能？”他的六个同事一边往地面方向下落了一些，一边分散开来包围了整个阵，其中一个就飘在了文乘锥的正后方——这肯定不是碰巧——文乘锥眼神飘忽了一下，然后继续看石蛋。
08669-拖延
任泳鸣：“外门派道友不归妖盟戒律处管。”
景碧耿：“我们也没打算抓这二位，尤其我们估摸着应该抓不住裴林道友，但，我们总得防着他俩助你逃脱。”
任泳鸣：“我没打算逃，就是希望你们能宽限一下逮捕时间，为此我愿意加倍领罚。”
景碧耿：“只要你说得出正当理由，也不是不能宽限；但如果你什么理由都不给、只要求宽限，那就当你是在拘捕。拘捕处罚翻倍是常态。”
石蛋还在吸收血液中的能量，来自妖盟外的应和声响已经越来越明显。任泳鸣磨磨蹭蹭地动了下，装作要束手就擒的样子，但实际上肯定是想拖延到凤凰降临。
一般来说，只要犯事者自觉跟着戒律处来执行逮捕工作的员工走，戒律处员工并不会在犯事者身上套绳索手铐等约束工具，毕竟是同门师兄弟姐妹，所犯的也基本是小惩即可的琐事，用不着太较真。而既然允许犯事者自己跟着走，那么动作上肯定有快慢之分，有甩下戒律处员工自己冲进戒律处处罚场的，也有一步一顿能拖多久算多久的。
在磨蹭得没有太过分的情况下，戒律处员工可以理解即将受罚者的心慌、愿意小小地包容他们的拖延。
但一米走十分钟肯定不行。
任泳鸣飘到离地半米的位置，看着景碧耿问：“你听到凤凰的鸣叫声了吗？”
景碧耿：“我允许你再磨蹭一分钟，一分钟之后……”一条近十米长、恐吓意味十足的蛇出现在景碧耿身旁。哦，错了，不是活蛇，是蛇蜕。但这蛇蜕真是充满了鲜活感。
任泳鸣虚着眼看了几秒那蛇蜕，强装镇定地问：“你有兴趣见青龙吗？”
景碧耿：“只要你将处罚内容保质、保量、按时完成了，什么都好说。”
任泳鸣：“但有些事情过时不候。”
撒谎。你不久前才对我说了这个钓凤凰行动不是一次性起效的，你猜景碧耿知不知道这一点？
景碧耿：“如果轻易便错过，那只能证明我与之无缘。你还有十秒钟。”
景碧耿的六个同事灵力丝交织成网，覆盖了整个阵，网的中心直指石蛋。
任泳鸣：“那石头是活的，你们小心不要伤到它。”
08670-好像不对
景碧耿：“三，”
任泳鸣连忙飞到了景碧耿旁边——没蛇蜕的那一边——请示：“你们把道具、灵力丝都收了？我们这就去戒律处？”
景碧耿先收了蛇蜕，但六妖的收灵力丝网却失败了，有一股力量将网缠住、打了结。倒谈不上危害，就是想解开得花点时间。那股打结的力量来自石蛋周围的阵，这阵属于任泳鸣和文乘锥，于是景碧耿毫不犹豫地看向任泳鸣：“你是铁了心要拒捕是吧？我可以成全你的找死之心。”
任泳鸣语气略急：“请你相信我是无辜的。我不是阵修，这个阵又比较复杂，里面出问题的部分很多，不信你找个阵修来看，里面嵌套的好几个阵功能已经废了。我自己在里面走动都被刮伤了好几次，血滴在里面现在都还没清干净。他们六个的灵力丝突然冒出来，我也不知道到底触动了这阵的哪个易故障点，我真没有故意找他们茬的意思。更没打算拒捕。”
任泳鸣：“要不，他们六个在这里慢慢解开死结，我先跟你回戒律处？你一个人足够押送我了，本也不需要他们六个辅助，所以他们六个如何并不影响我的被捕。甚至你也可以不动，我自己去戒律处，我又不是不认识路。”
道理上好像没问题，可……
景碧耿：“任泳鸣，我们认识多少年了？你是那种会诚恳、低声下气解释的鸟吗？”
是啊，任道友，你是吗？演得好像太过头了？
任泳鸣表情改变，再要开口，这时，上空传来一声清晰的长啸，伴随着的还有突然剧烈起来且温度下降的风，以及风中的利刃感。
这好像不是凤凰？
任泳鸣原本打算继续做戏的表情也顿住，疑惑地抬头，景碧耿也皱眉看向风起的中心，他的六个同事那打结的灵力丝直接被风吹散，他们连忙收回灵力，略做调息。
文乘锥走到石蛋旁，手指碰触石蛋表面，然后视线在任泳鸣、景碧耿和我身上扫过，最后落到了六妖之一身上，问：“你有玄武血统吗？”
被问到的于值怔了一下，回答：“没吧，我就是一只普通乌龟。最多在吹牛的时候可以往玄武身上靠。”
08671-混乱的传说故事
景碧耿：“我在吹牛的时候也可以往龙身上靠。所以呢？文道友，你该不是想说我们这一群在吹牛的情景下，集齐了四大神兽的血脉后代吧？”
文乘锥：“也不是完全没有几率。我是说，在不吹牛的情景下，说不定也集齐了。”
景碧耿：“如果真集齐了，招来的却只有这位，是不是意味着，裴林道友或者裴敖灵兽，其白虎血统比其他三个更强盛？”
我看着渐渐显露出完整形态的长翅膀大老虎，想说：虽然毛球也是长翅膀的猫科，但毛球一根白毛都没有。
来的这位没打申请、直接闯入了妖盟的大阵，悬停在比景碧耿高约三米的位置，俯视我们所有人。闯阵的动静有点大，于是我们附近聚集了越来越多的妖盟弟子，妖盟之外，还有不少道友聚过来看稀奇，并有人开了直播。
景碧耿看向不知是真懵还是假懵、反正表情看着很懵的任泳鸣：“意料之外？”
任泳鸣：“……在我最初的预料中，要么来凤凰，要么什么也不来，往最极端了想，我也只预设过可能来朱雀……这只……差太远了。”
苗妙缈也混在围观群体中，嘲笑了一声：“还敢说你排斥猫。”
排斥应该是真的，不过也许恰恰就是这份排斥感吸引了神兽？神兽说不定就像小白花剧情中的霸总，被人捧惯了，乍然发现有谁不买他的账，便很稀奇、很想凑近了仔细研究，研究久了还可能不小心失心又失身。
光从外表来看，这一位长得非常像传说中上古四方顶级灵兽之一的白虎。当然长得像其实说明不了什么问题，毛球现在也能伪装出这幅长相。重点是这位的等级，绝对不低于化神，应该不到大乘，不过非常逼近大乘，且不是修士那种通过修炼拼命才能突破的化神巅峰式的逼近法，而更像是他现在因为年龄或者其他条件不足，于是故意封印了自己的部分力量，所以才让外显修为只有化神级，实际上他随时可以无危险解封入大乘。
上古四方灵兽的相关概念非常混乱。有说一共只有四只，每一只都是不老不死、与世界共存、经常会沉睡、在世界出现大变时一定会苏醒；也有说这其实是四个种族，每一代选出最强大的一只镇守天地、成为种族的领导者，族内的其他成员便在这个领导者手下用心修炼并享受生活；还有说根本就没什么四方灵兽，因为四方灵兽的另一个等价称呼是四方神兽，而“神”这个字便说明了这是凡人伪造的故事，修士却信以为真，还将偶然出现的强大灵兽强行套入故事中，接着又因为修士煞有介事的强灵兽介绍，于是凡人也忘了开端是他们的伪造、却真以为有那种守护神。
不过不管是哪种说法，反正“有部分灵兽极为强大”这一点肯定是真的，至于能不能或者需不需要套用故事、传说来理解他们，就因人而异吧。
第2147章
08672-吾，汝
这次来的这一只，按照传说应该叫白虎，按照当代修士对灵兽的常规命名法，也可以叫有翅大猫。他通体毛色偏浅，有一些淡黄色的条纹——在某些资料记录中白虎的条纹是黑色或者灰色的。当然，还是那句话，化神期的局部毛色不能证明什么。
白虎看了一会儿人群，视线在石蛋上多停留了片刻，最后看向了任泳鸣。
景碧耿略微侧身，将任泳鸣半挡在身后——比起咒术师来，剑修更适合冲在第一线，咒术师有剑修当盾牌则能够更全面地观察战局、精准施咒。
以这白虎的修为，他显然不需要在意两个金丹期的站位变化，他无视了景碧耿，继续看着任泳鸣。
我看到妖盟有几位长老也出现在了附近，但他们目前都和小辈们一样只是看着，暂时没有动手的迹象。
妖盟大阵被白虎冲开的破口已经自动恢复，且加大了运转功率，应该有部分攻防功能已经锁定了白虎。白虎对此可能有所感知，但他并没有表现出在意，他看着任泳鸣，问：“汝唤吾降临，所为何事？”
任泳鸣：“……”乌鸦道友好像有点僵硬。
我通讯问文乘锥：“这半文又白的用词，你觉不觉得有点奇怪？仿佛是故意装样子？”
文乘锥：“假扮上古有名灵兽的家伙很多，但这一位的修为感觉是真的。”
确实……在修真界，其他都可以玩笑、造假，唯独修为……如果这位白虎是个水货，我不至于一点给他一剑试探其深浅的心都升不起，连一贯容易手痒的裴简卓都老老实实没发表撺掇言论。这白虎的战力绝对不低于我爹，这还是排开了他疑似封印了的那部分力量后的评价。
任泳鸣调整了一下情绪，开口：“我希望与灵兽大前辈谈一笔交易。”
人类叫灵兽为前辈时，部分灵兽可能会像裴威灵宝那般以种族不同、修炼方式不同为理由拒绝“前辈”后缀，强调叫自己为灵宝或灵兽便好，但妖修叫灵兽为前辈，好像可以算种族沾边？反正这白虎没有对前辈之称表达异议。
白虎：“汝能给吾的就是那颗石头蛋吧？那么汝想从吾这里获得什么？”
……不是，白虎大大，你这两句话除了“汝”和“吾”之外，完全是当代用惯了的白话文啊，为什么非要把“你我”改成“汝吾”？
08673-许愿
虽然对象变了，但任泳鸣还是遵循了原定计划，提出：“三滴血。”
白虎：“过高。吾最多给汝一滴。”
我悄悄地把毛球抱出来，让毛球能无空间隔离地看看大前辈。小毛球的小翅膀悄悄伸长，让翅膀与身体的比例和他大体型时一致。
我通过灵魂连接对毛球说：“我好像又不太知道该怎么使用人称代词了。我到底该用‘他’还是‘它’来指代你？我一度觉得所有东西都可以用‘他’，体现了人类与万物的平等，但现在再想想，那个单人旁本身就意味着将‘人’视为标尺，正代表了不平等。所以用‘它’字更好吧？”
毛球：“你知道我的答案。”
对，连自己名字都无所谓、随便人类取的灵兽肯定会说：随便、都可以。
我：“那就还是对人类和惯用人形外表的生物用‘他’‘她’，其他种族即使修为很高、有化为人形的能力、只要其极少用人形出现、或者只要我没面对其人形，则都用‘它’？”
毛球：“如果你非要表尊重，还可以用‘祂’。”
那个就不要了吧？那是凡人界神话体系中常用的代词，我们修真体系比较世俗，代词就是代词，除了面对面时怕被打而用一用“您”之外，不搞特殊尊敬。
白虎的视线落到毛球身上，然后转看向了文乘锥：“汝也是参与者。汝想要什么？”
文乘锥：“我和我的同伴愿望一致，都是一共想要三滴血。”
白虎看向我：“汝也是同伴之一，愿望也是相同？”
我：“是。”
白虎换了个姿势，正面朝向我：“吾再给汝一次重新许愿的机会。”
我倒是想问问题，可问题的量太大，你显然不可能全部回答，所以我还不如拿你一滴血自己慢慢研究。
裴简卓：“不对，你不能单理解它这句话，你得从它前面对任泳鸣说的‘最多给一滴’开始理解。”
小随：“难道它在暗示让文乘锥和主人都放弃索要血？只允许任泳鸣取走一滴？随时可入大乘的化神期这么小气？”
可能如果我们索要的是外物，它就会大方很多？取血太……大乘级了，太觉得我们几个金丹元婴期的小孩不配？但这白虎为什么是用“许愿”来形容这事？
于是我换了一个愿望：“我希望您能给我一个在您醒着且空闲时都能联系到您、向您问问题、您还愿意解答的通讯方式。”
白虎：“通讯方式和解答与否无关。”
因为拆开说的话，就不像“一个”愿望了。