作者：浮游的蜉蝣
贝佳铣：“想得美。一个通知的事情，长老们怎么可能亲自跑一趟。你们暂时忘了这事吧，短时间内你们不会再见到这只小白虎了。”
“哦，没关系，我们不会想念它。”
08705-生气
苗妙缈：“其实，我会有点想念它。”
“少来，刚刚它被炖的时候，苗妙缈你可没有救它的意思。”
苗妙缈：“本来就是不致伤的行为，哪里谈得上救不救的。我喜欢它的毛色。”
小白虎微微发抖地往贝佳铣怀里躲，爪子抱住她的小臂，和之前抱住我动作差不多。希望贝佳铣不会像我一样让小白虎失望，不然幼小心灵短时遭遇的冲击也太大了，可能会成为它的终生心理阴影。说不定小白虎将来长大后也会因此觉得人类都是坏蛋……等等，即使贝佳铣安抚了小白虎的心灵，但贝佳铣是妖不是人，她的好不能抵消我所代表的人类形象的坏……
要是小白虎将来对人类展露恶意，我的罪过就大了。
但即使真那么发展，我现在也不打算讨好小白虎。不是我的所有物，我就是不接受其撒娇。
小随：“对，就是要这么有原则。”
贝佳铣抱着小白虎走出食堂后，联系我：“裴前辈你现在在哪里？方便回来食堂门口与我一起去见长老们吗？”
我怀疑贝佳铣已经注意到我跟在她身后看了她解救小白虎的全过程，但我还是配合她客套：“这就来。长老们肯见我还真是出乎我的意料。”
贝佳铣一边看着我向她走近，一边笑道：“如果小白虎一直被你护在怀中，可能我这一趟就只是从你那里接走小白虎，而不会叫上你同行。裴前辈是料到这一点才故意配合食堂那帮家伙胡闹的吗？”
我：“我觉得，也不能算胡闹。他们确实逼出了一些东西。”
小白虎扭过脸，赌气地不看我，但耳朵却往我这边转。
怎么，居然还对我保留了一点好感度吗？
裴简卓：“关注除了因为爱之外，还可能是因为恨。”
毛球：“那表情怎么可能是恨？明明就是还想扑进裴林怀中。”
小随：“裴敖你把你的位置占牢了，不准再让开。”
毛球：“如果它肯留下一碗血、一大块肉，或者一堆毛的话，我还是愿意再让一会儿的。只要利益足够大，很多事情都可以商量。”
08706-还是排外
是让它跟你商量，还是跟我商量？
毛球：“我是你一辈子的灵兽吗？”
只要不出意外，应该就是了。
毛球：“那么你的怀抱就不是你的怀抱了，而是我的座位。座位本身没有发言权，我作为座位的拥有者才有。”
小随瞬间翻脸，也不考虑一致对外了，狠狠把毛球往他空间拽，毛球早有预料，扒住我的手臂就是不进去。
毛球这爪子的力道比小白虎狠多了。比较起来，似乎小白虎对我才更有爱意。
裴简卓：“你可以向任泳鸣询问详细召唤方法，然后试着在云霞宗内也进行一次召唤。召唤成功且得到幼崽后，云霞宗可能会将幼崽全权交给你来养，且在养的全过程中，除了要求你定期提供幼崽的数据外，云霞宗不会对你的饲养方式进行任何干预。”
确实，要说宠弟子，还是云霞宗最专业。换到妖盟这边，我就算是妖盟弟子，也不可能捞到对小白虎的独立饲养权。
在贝佳铣来接小白虎和我的同时，妖盟对外来人类也开始了驱赶。驱赶用词一开始时比较委婉，“妖盟需要安静的环境处理内务了”，后来便越来越直白，直至宣布“人类十分钟之内再不出去，大阵防御模式就会进行攻击了”。
道友们离开后到总网吐槽：“妖盟还是那个妖盟啊。白虎降临期间人类的入内申请那么容易批准，我还以为白虎是主幻术的、让全妖盟的脑子都混乱了。”
也有人死盯着我不放：
“所以裴林到底还是不是人类？为什么他没出来？”
“不管怎么说，从血缘的角度算，裴林的父母都是人类，裴林就当然也是。”
“元婴期，血缘已经不重要了，重点在于裴林认为自己是什么中族。只要他认定了，他的外表、基因，都可以往那个方向变。”
“不对吧？如果能随意变，那元婴期灵兽不就可以直接变为人类、用人类的元婴级功法继续下一步修炼？何必迂回地在化人形之后从人类练气级功法开始学？但现在我们看到，元婴灵兽化出的人形与使用人形的元婴妖修可不是一回事。”
“这其中的障碍不在于元婴期本身的身体自调整能力，而在于自我认知、自我认定。元婴级身体本身可以无限变化，但如果元婴期修士们真去‘无限’变，那么他们迟早会丧失对自己的定位，会导致他们对所有物中都没有归属感，进而迷失自己在世界中的存在感。”
08707-可以当也可以不当
“所以元婴期在进行变化时会非常谨慎，通常只在少量自己非常熟悉的形态间切换。比如人类修士一般就是变一下脸、改一下身材胖瘦，妖修就是在人类和原形中族的模样范围内捣腾。甚至有些在低修为时热衷于化妆、伪装的修士，入了元婴期后反而会使用固定的外表，就为了在身体过于不稳的条件下稳住自己。”
“通常要到了元婴巅峰，修士才能彻底适应自己可无限变化的身体，并极致地发挥出这份无限变化的价值。那时候元婴期们才能真正相信‘外表的改变不会动摇自己的本质’，才能真正做到‘无所谓外表’，也就是做到‘抛却外表、抛却身体、更专注于内心’，进而便可以准备入化神了。”
“注意，相信也好、抛却也好，都是得发自内心的。不可能你催眠自己能做到，便真的做到了。反正，只要你心中还有迟疑，你便不可能走通这条道路。”
“更通俗一些说，如果你认为人类比其他东西高贵一等，且你无论如何都不愿意抛弃这中高贵感，那么你这辈子就没指望入化神了。”
“非得不当人才可以入化神吗？但化神大乘期的人类修士，包括妖修，一般也都还是在用人形外表啊。”
“不是‘不当人’，是‘可以当人也可以不当人，当不当人都一样’。人类修士入化神后继续用人类外表主要是为了配合低修为的理解力，毕竟当代化神大乘期，多数都有门派背景，少数散修也基本都有想照顾的后辈，所以大能们在自己无所谓用哪个外表的前提下，自然是与谁相处便用那个谁能理解的外表。”
“尤其是还教着徒弟的那些大能，比如裴骥长老，手把手地把裴林带大，要是裴骥长老频繁用非人的外形与裴林相处，裴林还能记得自己是个人类吗？如果觉得自己不是人类了，裴林还能用人类的功法修炼下去吗？当今修真界，所有称得上成体系的功法都是配合人形的，除了妖修功法之外的低修为功法，更是必须得配合‘我是人’的自我认知。低修为人类不当人是没法修炼的。”
“为裴骥长老痛心的是，他都这么配合小儿子的认知水平、老实长期用人形外表了，小儿子还是走上了猫路。”
第2156章
08708-可以鄙视
我为自己辩解：“在生物意义上，我要么相信自己是纯粹的人类，要么怀疑自己可能是披着人皮的器物，我没觉得自己属于猫族过——只行事作风上可能比较像猫。”
“那妖盟那么优待你？”
我：“你们去问妖盟为什么优待啊。再说了，妖盟弟子虽然原形千差万别，并坚信原形才是自己的根，但他们也都对自己的人形外表很有归属感，即是说妖修部分认同了自己作为‘人’的身份，所以当外人或者妖修自己用‘人群’‘那些人’来指代妖修时，妖修——起码多数妖修——并不会觉得自己被冒犯了。”
“把妖修当人来称呼，这不是一个单纯的历史问题吗？从‘人类极度膨胀、以为自己是万物顶端、以为用人来称呼其他物种是对那些物种的抬举、关键是那些物种自己也如此觉得’的那个年代遗留下来的历史问题。就跟觉得把男性化的词语放在女性身上是夸奖、把女性化的词语放在男性身上是羞辱一样的历史问题。”
我：“对低修为来说，这确实是个历史问题，但对高修为来说，所有历史问题都有着比习惯、愚昧、人云亦云、阴谋等更深的理由。触及道、触及修炼上限的理由。种族、性别，妖盟、妍幸门的存在是基于此，昆仑的路子中也包含了此。这是非常复杂的课题，不是单用‘人类的劣根性”可以轻蔑概括的。”
“是这样吗？”
“一个初入元婴期的家伙，刚刚才开始切身感受跨种族、跨性别的事情，听他吹。”
“还能不能好了？连元婴初期都鄙视？等裴林修入大乘期，你们是不是还打算鄙视大乘期？”
“大乘期的裴林会不会被鄙视我难以想象，但我觉得化神期的裴林可能还是会招鄙视。因为剑宗的化神期时不时会被鄙视常识，药宗的化神期时不时会被鄙视武力，所以只要裴林到化神期后依然有槽点，便应该依然会像其他有槽点的七大长老一样被鄙视吧？”
“你要这么说，赤乌宗的大乘期长老也被鄙视过脾气太爆、在火红色问题上太不自量力等。”
“那看来裴林入大乘之后继续被鄙视确实没什么障碍。”
08709-半罐子水
“我就想知道，前面直呼裴前辈名字的那些，修为全部不低于元婴期吗？”
“裴林甚至允许他练气期的徒弟直呼他名字，外门派道友的称呼方式你以为他在不刻意找茬的时候会介意？这小子可是根正苗红的云霞宗弟子。再说，其实很多大能都不介意称呼方式。你们有没有注意到，化神大乘期在公开场合——不一定是正式场合——需要自表身份的时候，一般只会说这些内容：门派、修为、职业、姓名。就是只说修真界提到一个修士时最常规的四条信息。基本不会提自己是不是长老。”
“废话，门派修为都提了，是不是长老还有悬念吗？昆仑大乘期难道有不是长老的吗？大能在与裴林无关的公开场合什么时候说过可以不说的内容？”
“我不是指歧义与否的问题，我是说，大能在自我介绍时不会要求听者对他们使用尊称，明示暗示的都没有。我再举个对比例子吧，有些金丹期在自我介绍时是这样的：门派、某某老祖。懂了吧？对那些金丹期来说，‘老祖’这个后缀比修为职业都更重要。”
“呃，门派老祖一般就等同于该门派的长老，结合门派等级后，还是算介绍了修为。当然确实完全没提职业，不过职业这个，只要面对面，且是大众类职业，一般都能看出来。”
“能够推测出来是一回事，直接自己说出来是另一回事。你能想象哪个大乘期明示别人管自己叫老祖吗？”
“不知道，我没跟大乘期近距离接触过，我对大乘期的所有理解都来自不负责任的沙专扯淡。”
“老祖这个词，虽然在有些门派中是可以等同于长老，但对那门派之外的人而言，长老不过是个中性的职位称呼，叫起来可以略带上尊敬，也可以不带感情地纯表达‘我知道你在你门派中的地位’，而一叫老祖就好像自己平白矮了对方一头。不是低修为面对高修为时那种弧度不一的弯腰，而是直接被踹下跪了。”
“也不一定下跪，你还可以带着‘你是个傻逼吗’的语气叫老祖。”
“那就是要打起来。反正这词称呼起来很难中立。”
“金丹期阶段膨胀的人数确实是格外多。元婴期被身体的不稳定、功法的自研、收徒弟等问题搞得焦头烂额，没功夫在外人面前大量显摆；化神期忙着建立自己的神识修炼法，也没空；大乘期望向摸不着的成仙希望，直叹气，没心情搭理低修为；练气筑基期还小；唯独金丹期，与世界根基相关的、特别重大的事情不怎么能轮到他们，但他们又确实在世俗层面近乎无所不能，就张狂了。”
“唉，半罐子水响叮当啊。”
08710-一边做正事，一边闲聊
“呵，我真的很好奇，前面鄙视金丹期的那些，一个金丹期都没有吗？特么浑水摸鱼还鄙视得很起劲嘛。”
“我是金丹期，但我不会自称老祖啊，我鄙视一下老祖们怎么了？”
“得了吧，金丹期只要活动的区域足够广，便肯定会遇到跪下称呼其为老祖的人。你可能是没有逼他们这么称呼，但你敢说你被这么叫的时候一点都没有得意感？”
我：“我被这么叫过，但我完全没有对此产生过得意感，一丝一毫都没有。我当时是被惊到了，有点难为情，还产生了掉头躲开的冲动。干嘛要得意？那场面多耻啊。我觉得对着月亮喊‘我迟早会征服世界’也比那场面容易接受很多。”
“裴林？你不是在面见一堆化神大乘期吗？你还聊？”
我：“说几句话而已，耽误不了正事。现在一边三次元在我附近商量白虎之事，一边总网里看我们交流的大能，我能识别出来的都有两位数。需要我给你们报一下名字吗？”
“你悠着点吧，大能们可能是不会为点小事打死你，但给你挖点坑却会很顺手。尤其，每一个大能身边都肯定会有非常贴心的管理专家。连散修大能都个个皆有这类助手。”
我：“嗯。我也有我们家姜掌门当保姆。看来我的大能潜力确实很足。”
“……到底还有没有人能管管他了？”
“他出师了，现在连裴骥长老都不会再为了他的日常无危险活动而出面。”
“说得就好像裴骥长老以前为裴林的熊孩子事出过面似的。”
“那个真还是有的。云霞宗戒律处能提供无数证据。”
“哦……元婴期以后裴林违规云霞宗戒律处还是罚他的吧？”
“可罚可不罚的，就不一定了。以前裴林是犯丁点儿小错就会收到裴骥长老亲手开的罚单，以后裴林的待遇应该会像云霞宗多数弟子那般，只有当小事累积过多或者犯了大事时，才会由戒律处的元婴金丹期团队开罚单。”
师祖经验发言：“屁。”
08711-认人
看，我就说一边三次元开会、一边总网聊天的不止我一个吧。可惜，师祖发言时虽然没刻意掩饰灵力纹路，让我这个很熟悉他的人能一眼看出，但总网里的活跃分子就不行了。正常情况下这帮话唠连元婴期的灵力纹路都识别不了，也就是仗着逮着我喷太多年，所以对我的灵力纹路建立了超脱常规识别流程的直觉辨识法。
在妖盟清场之后，现在留在妖盟内的外门道友基本都被请到了一起，平均修为高得吓人，随便一个摆件的等级都比裴悟曜修为高。
我进场之后立刻找到云霞宗小团体，带着裴悟曜走了过去，先让裴悟曜叫曾师祖，然后一一给他介绍其他的云霞宗前辈，并对他说：“在你成为云霞宗正式弟子之前，你可以叫他们前辈、长老，但不能使用师叔等亲近称呼。‘曾师祖’这个称呼现在就可以叫，因为这是师徒关系的延续，可以半脱离云霞宗体系。”
师祖先是认了曾师祖的称呼，并送了裴悟曜见面礼，然后拆我台：“在场的这些，哪一个也轮不到练气期叫师叔。裴悟曜当不当云霞宗正式弟子他都只能叫他们为前辈或长老。”
我：“我只是以在场的这些举例，裴悟曜会类推到云霞宗其他人身上的。现在他不能叫筑基金丹期为师兄师姐，也不能叫金丹元婴期为师叔师姑，只能统一叫前辈。”
裴悟曜：“明白。”
柳桀长老：“这几年叫习惯了，等他通过入门考、进入内门，发现改口麻烦，又发现很多同门为了省事也都是统一叫前辈，于是便一直叫前辈了。由此他便会忽略正式与非正式弟子之间的区别，还会觉得师父非让他参加一次入门考就是在瞎折腾。”
我觉得你是在嘲笑我当年嫌弃我爹非要让我参加入门考是瞎折腾。
裴冰：“人生啊，仿若轮回。”
裴悟曜：“我现在就能想到一个正式弟子与非正式弟子之间的区别：下一次万欣秘境开启是在云霞宗下一届选拔大会之前，而云霞宗的万欣秘境门票只会给云霞宗的内门弟子。没正式入门的我就拿不到门票了。”