作者：浮游的蜉蝣
云霞宗授课处：“当作为零散信息时，那套教材里的内容就只是元婴级信息，是你在赤乌宗往生门、在七大、在散修联盟、在包打听等各个有大量元婴期出没的地方都能获知的元婴级信息。其唯一特殊、仅昆仑拥有的，只是体系，但那个体系你作为非昆仑弟子，理解不了。”
云霞宗授课处：“或者说，如果你能足够理解，那你就该被逐出云霞宗了。”
我：“这么严重？”
云霞宗授课处：“不严重，因为入了云霞宗内门的弟子都不可能理解昆仑的元婴级体系。顶天了你能看出那体系有哪些可攻击的薄弱点，也就是将它视为一个阵来处理。”
我：“等我把那套教材看完，我能与你们仔细探讨一下吗？”
云霞宗授课处：“你可以先与裴空聊。聊过之后，如果裴空不生气、觉得你的思路还有更进一步研究的价值，那你可以与授课处的其他人聊。”
我：“你们这是在压榨新员工吗？你们其他人不愿意做的事情，就逼裴空做？”
云霞宗授课处：“从已教课时数来说，裴空已经不算授课处的新人了。他是全职老师，基本是天天都会上课，比那些一两个月才上一节课的老师累积经验快很多。”
云霞宗授课处：“我们让你先找裴空是因为裴空比授课处的其他人更能理解你的思路，而且耐心好、擅于包容熊孩子，能与你多聊些内容，而不会几句话聊不下去就断你通讯或把你赶走。”
我：“你们弄反了因果。裴空是因为与我相处久了所以被磨练出了耐心，而不是因为耐心好所以能与我长时间交流。”空道友长期虚弱、欠缺反抗能力，所以不得不忍我。忍得久了，这方面的技能点不断累加，倒真成了他的长项。
云霞宗授课处：“嗯，对，忍过了你这个顶级熊孩子，课堂上的那些普通熊孩子便不在话下。”
我：“其实我在课堂上也没有很熊吧？你们只说过我不适合当大课老师，但没说过我不适合上课。我的课堂言行一向都在普通老师的容忍范围内吧？”
云霞宗授课处语气敷衍：“是。希望你在学习昆仑的元婴级教材时也能让昆仑的老师觉得你可以容忍、不需要向云霞宗额外收取心理创伤费。”
09054-好态度
我：“昆仑对熊孩子的包容力还可以吧？”
云霞宗授课处：“其实不可以。昆仑擅长的是将熊孩子改造为可以讲理的孩子，但并不擅长惯着熊孩子。而我们云霞宗虽然一向对自家熊孩子采取放任态度，可当我们家的熊孩子在外惹祸、被别人教训了时，我们也不会无底线地维护熊孩子。”
云霞宗授课处：“基本上，只要外人没给云霞宗弟子打出不可逆伤害，那么云霞宗弟子因为自己犯熊而招来的殴打，我们也觉得其是活该。所以你们这些小孩，最好只在家里发挥熊属性，在外时则收敛着、乖一点。”
我：“培养窝里横属性？”那我空间里的生物们还都挺云霞宗的。
云霞宗授课处：“家里包容你们的坏脾气是希望你们不压抑、能肆无忌惮地展露自己的真实情绪；在外时让你们有所收敛，是希望你们保护好自己、给自己留足退路。不过在外时，假如你确定了某个外部环境与云霞宗内部一样会高度包容你、喜爱你的坏脾气与真实面，则你也可以在那里大规模地展露真实的你，就像你在沙专中做的那般。”
我：“我来赌一下在我学习元婴级教材期间，昆仑也会高度包容我，蓬沁儒长老已经暗示了这个。”
昆仑授课处在与我面对面后似乎也暗示了此事：“你可以用你感觉舒适、顺手的方式来学习这套教材，你的思路越与此教材贴合，则你越能理解为什么这能成为教材；你越将此教材拆分转化为你的逻辑，则你越安全。建议你学习时尽量在安全与理解之间找到平衡点。”
昆仑授课处：“根据你的问卷答案，我们估算了能实现平衡的范围，我们会围绕此范围给你布置安全措施，但你最好将这些措施当作底线、是没办法时才勉强调用的终极手段，而不要太依赖它们，你最该依赖与信任的是你自己。”
我：“你们在这事上的服务态度这么好，应该有比较重要的理由吧？不可能只是因为喜欢与人为善？”昆仑又不是往生门，本也没经营出多少与人为善的名头。
昆仑授课处：“理由当然就是，我们一直在尝试将这套教材推广向整个修真界，抬升修真界出化神大乘期的比例，进一步说就是抬升成仙的几率。”
09055-盯住全世界
我：“可一个修士如果真要实践这份教材，他就还得将前置的、昆仑逻辑的、练气筑基金丹级教材也学完并学好，即意味着他就是半个甚至大半个昆仑弟子了？”
昆仑授课处：“在实践之时，非昆仑的道友们当然可以对此套教材进行改动。就像有些孩子拿着公开售卖的昆仑入门基础教材，却学成了云霞宗风格。我们昆仑并不要求全世界都按照昆仑的模板生长，我们只是希望昆仑的模板能够助全世界多获得一些启发。”
你们这好像还是希望全世界都以昆仑为参考答案的意思吧？
毛球：“多吃多占的昆仑。”
裴冰：“自己的地盘、资源不足以直接收全世界为徒，于是便想以教材为钩子，让全世界自愿当昆仑的编外成员？”
裴简卓：“能形成教材，且这教材得到了大量外门派高修为的检阅，说明这中教育学习体系具有普适性、能大量复现、是可靠的提升修为的路子。即，一个修士如果照着昆仑的教材学，则其从练气期到元婴期便都能得到‘教材’的指引，能看到已铺好的一级一级台阶，只要顺着这台阶走到底，就能到达元婴巅峰期。成为二流门派的长老、散修中世俗层面说一不二的强者、七大的师父辈、在赤乌宗与往生门里也够资格实际授徒……”
裴简卓：“太有诱惑力了。修士要实现这个所需付出的不是搏命、不是倾家荡产、不用担心被骗，只需要先购买用凡人币便能买到的昆仑入门教材，接着修为到一定程度后向昆仑官方打申请，直接进入昆仑地盘，依次借阅筑基金丹元婴级的教材，学会昆仑的思路，顺着昆仑的体系炼，便成了。”
裴简卓：“如果不是实践时走不通的比例太大，如果不是多数修士跟不上昆仑的思路，昆仑靠着一套教材说不定还真能把修真界其他所有门派——包括散修联盟——影响成昆仑的下属机构。”
裴简卓：“假如昆仑通过不断的对外交流、观察借阅元婴级教材的道友们在学习此教材时的反应，来不断增加此教材的包容力，使之在不动摇昆仑核心思路的前提下，容纳入十大、二流门派、散修等所有能自己培养出元婴期的各家思路，使来自不同门派的元婴期都能在研究昆仑的这套元婴级教材时快速沉浸其中、大有收获，则就意味着昆仑的教材包容了这所有的门派。即，昆仑的教材可以代替这些门派原本的教材，让他们都统一使用昆仑教材、跟着昆仑的思路走。”
第2243章
09056-重头再来
裴简卓：“或者不直接用，而是以昆仑教材为基础，各门派再根据自家的具体情况进行微调。就像昆仑的不同弟子在使用统一的昆仑教材时根据自己的个体情况所进行的微调。只是调整了一些表层细节，却保证了将昆仑的核心思路种入自己心中、成为自己的道与修为的源头。”
小随：“太不要脸了。非要把自己当作世界标准，非要全世界都向昆仑看齐。”
贪多容易嚼不烂啊。至少目前、在关于这套教材已交流了很久之后，这教材依然只是昆仑内部的玩意。其他门派可能将这套教材的部分知识点拆出来放入自家的教材里，但没谁扔了自家教材改用这套的。它太大而全了，多数门派走的却是以点破面路子。
昆仑从练气级的教材开始，便包容了所有职业与所有种族，而其他大多数，或者说其他所有门派的练气级教材，都先只教了有限数量的职业与有限数量的种族，经常种族这一块甚至是只教了“人类”这唯一一个。大幅度限制了量之后，入门的门槛便会低很多，更实际地说就是，考入这些门派比考入昆仑容易很多。
以更轻松的方式入了修真之门后，随着修为的提升、见识的增加，小门派修士逐渐也会知道自家门派不教的其他职业以及自家门派没有的其他种族包括了哪些，逐步完善自己对世界的认知，但因为先入为主的意识，小门派修士会对自己从练气期时便熟悉的职业与种族更亲近，而对后来才远远知晓的职业与种族，经常就只是知晓而已。
一旦有了这样思维上的亲疏感，便不可能真正理解昆仑元婴级教材的思路，读完后也无法将这份教材用于实践。这时候如果小门派元婴期修士非要使用昆仑教材、觉得不用这教材自己的修炼未来便很绝望，那么他可能只有一个选择：废了自己当前的修为，从练气期开始，全用昆仑教材重新修炼一遍。
在修炼已经小有所成的时候废掉修为，自己对世界的记忆并不会消失。碎丹碎婴重来的修士，即使修为暂时和几岁的小孩一样都只有练气期，但前者依然知道修真界有很多小众职业、剑宗不是只有剑修、有些秘境很容易进、精怪无处不在、鬼修也只是修士……而不会再像小孩那么懵懂、看见剑修挥剑帅便觉得剑修是最棒的职业。
对世界已心中有数、自愿废了修为重头开始的修士，重来之时不会再为了简单、容易、喜欢而选安定悠闲的小门派功法学习，目标会直指上限最高的昆仑功法。从头看昆仑的入门教材，在脑中建立全职业全种族全世界概念，走上昆仑的修炼之路。
09057-留有印记
在懵懂青涩之时便坚信自己一定能走到世界之巅的人，可入昆仑；在其他路上已有所成就、但为了更宏大的目标而不惜抛开过往、破而后立的修士，昆仑应该也会欢迎。
小随：“这不是在变相鼓励修士叛宗吗？”
可能昆仑认为那不是背叛，而是认清了自己过去的错误，幡然悔改？而且假如将世界视为一个整体，则各门派都可只算是这个整体中的一些机构、部门。同一个门派内，在某部门打工一段时间后，退出、换到另一个部门继续打工，会被视为对前一个部门的背叛吗？只要离职前交接好了工作，显然便不会。同理，如果昆仑认为自家能够包容全灵星，则自然可以连带认为修士加入退出某门派都是正常的交流尝试活动，无所谓背叛，只是认清自我的必要步骤。
我联系碎丹过的药宗储伍琉，他现在也是元婴期了。我问他：“你碎丹后重新修炼，是不是觉得比第一次修炼时的思路更明确、顺滑、坚定？”
储伍琉：“可以这么说吧。如果我当时更狠心一些，直接让自己的修为跌到练气初期，我也许能给自己建立起更加坚实稳固的基础。实际上我认为，如果我现在再一次碎婴、又一次重头开始修炼，我能把基础打得更牢实，现在是还有更牢实余地的。”
我：“在身体、灵魂等都撑得住的前提下，多次废修为重来，是有好处的？”
储伍琉：“可能是需要找到一个平衡点。每一次废修为对自己各方面都肯定会有伤害，有些伤害会在修炼中自然慢慢痊愈，但有些不知道是还需要更长的痊愈时间，或者是根本就无法痊愈，会烙在丹、婴之中，仿若标记。”
储伍琉：“我怀疑在某些与秘境、能量相关的选人场合，那标记会应和什么，让我被选中，然后可能成为我的机缘，也可能导致我的死局。”
我：“好像有点可怕？”
储伍琉：“也可能只是因为我太记着碎丹时的痛苦，所以给它添上了多余的恐怖印象？也许那印记就只是普通的伤而已，也许这伤到现在还没痊愈只是因为我修为不够？也许等我到了化神期，这伤便会完全消失？”
储伍琉：“但也有可能，我会因为这印记而无法入化神。”
09058-至少已有大量数据
我：“那不至于。历史中明确记载了有碎丹或碎婴后入化神的修士。”
储伍琉：“我知道，但我担心我还触发了什么额外条件，导致我的修为天花板被牢固地摁在了元婴巅峰期。”
我：“你看过昆仑的元婴级教材吗？”
储伍琉：“听说过，但觉得看了也没用，所以没看。我听我们药宗的长老提过，那教材上丹修的知识点在药宗藏书阁里都是必读书目中的内容，而昆仑制定出来的丹修教导体系并不适合药宗思路。在同等修为层次下，药宗弟子对丹修知识点的学习进度快过昆仑丹修，元婴初期的我单说丹修相关知识量，评为比肩昆仑元婴巅峰丹修没问题。所以在我已经学会了相关知识点的前提下，我并不好奇昆仑的元婴级教材。”
我：“我相信单就知识点来说，昆仑的元婴级教材对剑宗元婴期剑修也没有指导价值。对窥天门占卜师、钟粟门儒修也是同理。”
储伍琉：“所以？”
我：“等我把这套教材看完了我再告诉你。”
我先在昆仑授课处把昆仑练气筑基和金丹级的教材全快速地复习了一遍，然后正式开启对昆仑元婴级教材的研究。期间征得了昆仑授课处、任务处以及讨债处的允许，向部分元婴期昆仑弟子发了配合邀请，希望能与他们交流对元婴级教材的学习心得——包含了之前那些粉，但比那范围更大很多。
其实我对昆仑元婴期的观察并不是现在才开始的。在老爹说过他对此有兴趣之后我便很认真地考虑过研究方案，虽然至今方案都还不算成形，但好歹在数据收集层面已经颇有成效。关键是我已能分辨出哪些昆仑弟子愿意配合我的这场研究，哪些不愿意，哪些视情况决定愿意与否。
不至于我发出一份配合邀请立刻被阴阳怪气地怼回来。
我觉得我已经在昆仑复杂的派系思维、掌控欲中，找到了相对愿意单纯玩的很多个体。
毫无意外的，其中大比例都是剑修。
有点意外的是，非人的比例接近一半。要知道虽然昆仑是什么种族都教，可当代修真界修士整体就是以人类这个种族为绝对主导，整个修真界称得上出息的纯非人门派只有妖盟和阴阳门——顺便可以再算上妖修公会——其他门派即使收非人弟子，顶天了也就占弟子总数量的一成左右，昆仑作为缩略精英版的修真界，非人与人的比例也符合主世界修真界的整体规律，就在一成附近徘徊。
而我在昆仑找到的愿意配合我的元婴期，非人的比例居然能这么高。几乎可以说昆仑的非人元婴期，除了闭关和有其他事情忙不过来的之外，全部都愿意配合我。
我的非人亲和力真好。
让我又怀疑起了自己的种族。
也许我到妖盟内借住能获得宾至如归的感受？
强调：这里说的愿意配合者是指正式的、一直修炼着昆仑功法的昆仑内门弟子，不是到昆仑内借住的、修炼野路子的灵植灵兽精怪等。
09059-精髓
由于覆盖范围全面，所以昆仑的这套元婴级教材内容很多，这对我的记忆力不造成任何负担，里面的知识点能带给我新鲜感的也不多。我花了几天时间在脑内以我的思路理顺教材中描述的有关不同职业、不同种族、不同秘境等的连接转化方式后，开始问愿意配合我的昆仑元婴期们问题：
“体修的出拳最初是直接由皮肤碰到被攻击物，后来有了灵力外放、让拳头与被攻击物之间不再直接接触，这两种形式的转变只是基于不同体修的个人爱好和不同修为对灵力的控制程度吗？”
“剑修的剑以实际攻击效果来说，有没有开刃其实差别不大。那么对于刀修来说，建立将开刃与不开刃能视为等同的意识，是不是代表了由近乎随时可能折断的过刚转向添入柔和的临界点？”
“鬼修对活物有疏离感，非人对人有距离感，那么作为极少数派的非人鬼修对什么能找到归属感？”
……
昆仑“对裴林友好派”的元婴期们一边回答我的问题，一边提醒我：“你这还是以知识点的方式在理解教材。能看出来你在各知识点间进行了一些连线，但那是基于云霞宗、剑修、人类的连线，不是立足于世界、公平的连线。你并没有理解到这教材的精髓。”
我：“我理解到的精髓是，每一个学会了这教材、照着这教材实践的修士，都能建造出一个世界。那个世界便是你们这些学此教材的元婴期们的毕业考内容吧？”
第2244章
09060-必须一直负担
我：“这个教材教了你们几种能搭出世界稳定骨架的方法，只要学会了这些方法，你们搭建出的世界便不容易崩，然后你们便可以在世界骨架上添加你们各自的特色装饰。教材中还教了常见的装饰搭配方案，照着这些方案做，弄出来的装饰便既美观又实用。”
我：“照着教材模板造出来的世界并不能完全算你们自己的世界，但它已经教会了你们造世界的基础方法，你们也通过这份作业、考试，进行了一次系统训练。有了这份经验后，将来当你们真正造自己的世界时，会比从头摸索的外门派修士更快上手。”
我：“教材的作用从来都是打基础。从基础剑招，到基础变阵，到基础攻防谋略，也到基础世界。”
昆仑元婴期：“差不多。你能利用这教材的模板造出世界吗？”
我：“不能。因为实施时我会觉得难受、被束缚。当我们炼制一颗丹药时，整个炼制过程我们的灵力、注意力都必须围绕这颗丹药流转；当我们炼制一个世界时，我们的所有力量也需要为这个世界服务。当丹药炼成之后，我们的灵力便可以与丹药脱离关系；当世界成形、有了稳定的内部循环、不必外界继续充能之后，我们的力量也可以与世界脱离。”
我：“但问题在于，丹药的炼成有明确的判定标准与时间界限，而世界的稳定……至少当今已知的所有秘境都还需要从主世界获得充能，主世界灵气环境缓慢却持续的衰弱应该意味着主世界也需要额外充能，所以，区区元婴期修士造出的世界，必须得到该元婴期修士的持续能量输入。也就是这世界存在一天，其建造者便一天不能与之脱离联系，建造者必须一直负担这个世界。”
我：“负担的时间太长，所以不是忍一忍便可以熬过去的。如果建造者不能打从心底喜欢这个世界、愿意一生背负这个世界，那么所谓的建造从一开始便已经注定了会快速毁灭。”
我：“那样太不负责任了，我不会对我的世界做那样的事情。这个教材教出来的是昆仑风格的世界，我可以短时间旁观，但不可能甘心背负，我只愿意背负云霞宗及我自己风格的世界。”
09061-一切都可与云霞宗相连
昆仑元婴期：“你觉得有没有可能你是因为偏见才觉得按照这教材做出的世界是昆仑风格的？也许它是主世界风格的？”
我：“站在昆仑弟子的立场，可能确实会觉得昆仑风格便可以代表主世界风格；就像我站在云霞宗立场，也觉得由云霞宗来统治主世界没什么不好。云霞宗在提到门派修士时经常会称呼‘这家弟子’‘那家弟子’‘别家弟子’‘自家弟子’，那个‘家’字，云霞宗弟子叫起来很顺口，一些与云霞宗打交道多的修士跟着云霞宗叫多了也会习惯，逐渐地这似乎还发展成了一种普遍称呼方式。可实际上对很多门派来说，同门弟子并不等于自家人，有的甚至还是仇敌关系。”
昆仑元婴期：“但对多数修士来说，‘同门’还是比‘外门派道友’更亲近很多，称呼一句‘自己人’并不为过。同时，门派驻地也确实是让绝大多数门派弟子能安心休息的地方，是自己的住处，有自己亲近的人，称为‘家’……也不能全算是云霞宗挑的头。”
我：“把门派称为家，最早应该是从修真世家开始的。有的修真世家血缘亲人中有灵根的数量越来越少，甚至几代都出不了一个，不足以支撑其作为修真家族延续下去，于是他们便开始收无血缘关系的外人，并将原本必须有相应血脉才能修炼的功法改造为与血缘无关的普适类功法，最终干脆抛掉世家之名，改为了门派，但还是会惯性地说出‘自家门派’这类称呼。”