作者：浮游的蜉蝣
平攸苹：“冰莲花。和通明果一样的冰莲花。”
……我的剑意虽然想到之后就用起来很顺，但是，有一个问题我还控制不好，就是，它会附带撒花。撒整朵的冰莲花、撒花瓣、撒碎冰渣……不是真撒，就是视觉效果，就像剑宗柴琥鸥的剑意有刀片效果一样，是剑意的具现化，也可以说是剑意在带给人压迫感的同时所造成的幻象。
这个不太好解决，据说要到剑意圆融、有即无、无即有的境界，才能消掉。我现在，确切地说是今天，才刚开始使用剑意，离那个境界的距离……等我先到柴琥鸥的修为，金丹巅峰后，再来考虑。
我：“那是我剑意的一部分。”
平攸苹：“我没见过剑意这么有视觉效果的。”
瞎说什么大实话。柴琥鸥的剑意能让人感觉到刀片般的锐意，但那只是感觉，像，看不见也摸不着；我的剑意是冰莲花一朵朵，连花瓣上的脉络都能清晰看见，如果动作快、赶在我剑意转向之前的话，还能摸到。
我：“那是因为你见得太少。”
平攸苹疑惑状：“是这样吗？”
我：“是云霞宗剑修多还是你们器宗剑修多？你觉得你对剑意的了解在我之上？”
平攸苹：“可是也经常有剑修来我们器宗打造剑坯的。”
你没完了是不是？我现在特别理解那些被我问烦了的人的心情。
“还有，”平攸苹转了个方向接着问，“你这傀儡娃娃是在哪里买的？看起来真自然。”
她问的是裴冰。
裴冰冲她微微一笑，人模人样地说：“谢夸奖。”
平攸苹：“所以是哪里买的？”
我：“你很喜欢傀儡娃娃？”看到人的第一反应老是傀儡娃娃，你平时都在想什么？
平攸苹：“喜欢。我的理想是亲手炼制出我的道侣。”
……等等，这不是傀儡堤弟子的普遍理想吗？
1543_敢想
傀儡堤也是一个二流门派，专做娃娃的，跟合欢宗有不少合作，门派内的弟子也是器修居多，很久以前还曾是器宗的下属门派，不过随着器宗的沉寂，傀儡堤跟器宗除了修炼交流外，往来已经不太多了。
我：“傀儡堤……”
我话还没说完平攸苹就摇头，难得地反应很快：“除了道侣之外，我不想做其他娃娃。”
我：“可是你不拿其他娃娃练手的话，你怎么能做出完美的道侣呢？”
平攸苹捧出一堆法器：“这些都是我的练手产物。炼制傀儡和炼制法器，本质上都是一样的，虽然现在我还没能打从心底、在炼制的方方面面真正将它们视为同等，但是，随着我修为的提升、随着我对炼器理解的加深，它们终究会在我的意识中等同。傀儡炼制本就是炼器的一个分支，只要我的炼器能力足够精湛，就可以做到触类旁通。我只炼制一次傀儡娃娃，炼制我唯一的道侣。”
没错，修为越高，越容易跨职业，而且傀儡的炼制也确实是炼器技术的一部分，这一点傀儡堤也承认——其实他们不承认也不可能，他们家大堆器修的存在本身就已经是无可争辩的明证。
但是，即使是分支，当钻研下去后，其内涵要求也是很深的。傀儡堤专精傀儡炼制，他们家的器修在炼制其他法器时表现普通，但一炼制傀儡就很惊艳了。
器宗的器修擅长的是广博，什么器物他们都能试做，并很快做得很好；而傀儡堤擅长的是专精，只修炼傀儡制造，只有傀儡制造得好，让器宗甘拜下风的好。
我：“你是预定什么时候炼制你道侣？”
平攸苹：“最早也得元婴期，保险起见……化神期？”
……喂，你是真敢想啊，二流门派的弟子，先就预定到你们家长老级别的程度，完了还想比你们家长老更强？
有追求。
一个坚定的修士，就该这么不被环境所困。不过你到底是不是真心想要道侣的？即使是以元婴期算时间，乐观估计也得几百年之后了，你是真不急啊。
也是，道侣有什么好急的呢？没道侣的修士多了去了，这事还是要随缘。缘分不到，就单身，几百几千年都单下去。
——我就阐述一下事实，并不是在诅咒，真的。
第363章
1544_重新适应
我介绍：“这是裴冰，我的灵宝，不是傀儡娃娃。”
平攸苹：“啊……灵宝啊……我的另一个理想就是炼制出灵宝。”
我：“……我猜你的理想可能不止两个？”
平攸苹笑：“是啊，我有好多理想。有些已经实现了，有些正在实现的路上，还有些很遥远但是我觉得自己一直在靠近。”
我：“加油。”
平攸苹：“时刻都在努力。”
*
储伍琉的身体变为成年人后——现在是二十多岁的青年模样——他的丹药炼制相当不顺。这很正常，因为修士的任何职业都很需要身体的协调性。身体强度不一定要蛮横，但是协调性一定要好，哪怕是静多过动的占卜师、儒修等，身体条件也非常重要。
丹修在炼丹时需要精细操作，放入材料需要凭手感掂量放多少、以什么频率放、灵力怎么掺入……这些都是在反复的实际操作中慢慢融入进身体的直觉，到后来做的时候都不需要过脑，随手一动便是想要的份量。这种刻入身体的感觉，一旦身体发生了大幅度改变，之前熟练的感觉便消失了，就只能重新用大脑进行全过程计算，从头给新身体建立炼制本能。
正常修士到元婴期时能任意调整身体参数而不影响其手感，是因为在整个金丹阶段，他们都在慢慢学着让‘手感’由身体随意用出又不拘泥于身体的束缚，‘手感’慢慢脱离了身体主导、灵力辅助意义上的感觉，而成了身体、灵力、灵魂、神识等平分秋色的综合本能。当他们突破金丹以自己的力量迈入元婴时，他们就水到渠成地摆脱了对固有驱壳的顺从，或者说，只有当他们能够摆脱固有驱壳的束缚，他们才能步入元婴阶段。
无论怎样的身体都是我的身体、我都能精准地控制它、它都能发挥出我的完整实力，这才是一个正常的元婴修士。
深刻地理解了身体的实质，身体外观的改变已对其不构成任何干扰。
很显然，才从金丹期跌回到筑基期没多久的储伍琉不可能达到了那种境界，那他当然就会被体型的变化所干扰。从一个孩童的体型骤然变为成年人的体型，再加上碎丹的后遗症，他要找回手感……乐观点估计，以年为时间单位计算。
1545_未虑胜先虑败
储伍琉现在在炼制辟谷丹，我问到了焦香味。
又炼焦一炉后，储伍琉抬头，有些不好意思地看向我和平攸苹：“见笑了。明明很清楚流程，但双手和灵力都不听使唤。知道哪出了问题，却也只能眼睁睁看着它继续错到底。”
平攸苹：“挺香的。”
嗯，锅巴的香味。只不过辟谷丹应该是几乎没有任何气味外露的。
绝大部分丹药炼成之后，外露的气味都淡到几近于无，所有的气味连同药性一起都被锁在了丹内。新出的丹药往往闻着比老丹药药味儿重，其实很多时候那不是丹药本身散发的气味，而是丹上沾染了炼丹地点的各种材料味。等时间久了，那些残留在表面的其他东西的气味散光，丹药真正的气味才会浅浅地露出来，萦绕在丹的外围，收敛状，不会飘散，得凑近了，甚至用灵力激发才能微微嗅到。
储伍琉现在炼的，凭嗅觉就知道，不是丹，而是一炉……杂烩煎饼？
我问：“你们药宗一般是怎么处理失败丹药的？”
储伍琉：“能回收原材料的尽量回收，不能回收的就用来做炼制其他丹药的基础材料。有些丹药包容性大，可以用其他丹药的失败品做基材。”
我：“辟谷丹的失败品也是这么处理的？”
储伍琉：“对，失败丹药回收我们有专门的课程，从一开始学习炼丹时就同时学废弃物处理。辟谷丹正是打基础的，打各方面的基础。”
平攸苹：“我们也是，刚开始的时候学失败品处理比学如何成功炼制还多，有段时间我都分不清什么叫成功、什么叫失败了。炼制成功了，前辈就瞟一眼；反倒是炼制失败了，有时候前辈会很激动地说‘这个基材好’。”
我知道，云霞宗也是。不仅丹器修，连我们剑修峰都是先重点学挨打、躲避，攻击技巧反而是到练气巅峰期之后比重才大起来。好像大部分修士的基础课程风格都是未虑胜先虑败。
不过我想说的重点是：“一些失败品好吃的丹药，你们炼制失败了不直接吃掉吗？”
储伍琉：“比如就着丹炉烫个火锅？”
你们果然也干过。
1546_同一种不靠谱
储伍琉：“嗯，我看同门们干过，不过，我靠近的话，他们就会收了那些，而拿出另一个丹炉开始正经炼制。”
……好像戳到人痛处了。
储伍琉：“你呢？你遇到那种场景时，烫火锅的人会怎么做？”
“二公子你今天想吃什么？”“我们去食堂拉大厨来，二公子你今天要哪位大厨？”“美味的肉，我去狩猎峰给你打，二公子你先坐着烫点蔬菜垫垫。”……
大概就是这种的。
他们甚至不会记得提醒我一句：“别告诉裴长老。”因为这事在云霞宗很正常，根本不违规……
对啊，重点就是不违规啊，当着丹修峰长老的面拿丹炉烫火锅也不算错。长老可能还会以过来人的经验指点怎么用灵力调控火候更好吃。
我觉得自己不理亏了，回答：“我一般不跟他们一起吃。”因为容易引发斗殴事件，而且云霞宗大部分弟子的厨艺其实都不怎么样，自己做的就吃个热闹，我还是更喜欢食堂。
说起来，谢秦魏的厨艺，起码做烧烤的厨艺，在同辈之中算是真不错的了。闵仑的烤肉做得也很好……好，施薄临的烤肉也很好。
平攸苹：“你们的器修有没有制造过可以自动做菜的法器？”
我：“那种不是通用法器吗？”
平攸苹：“不是通用的那种，是根据自己口味制造的特质款，还会带着锅里的东西躲长辈。”
我：“做过。很多都撞枪口上被没收了。”自己煮东西吃没什么，但长辈讲课的时候煮，煮着煮着煮炸锅，炸出的食物、锅碎片还往讲课长辈手中的示范品上砸……
长辈拍案而起：老子不教训你们你们这群小兔崽子是要翻天了。
平攸苹：“哈哈，我们也是。好用的东西总是忍不住到处用，然后就要出事。”
靠谱的器修各有各的靠谱法，不靠谱的器修总能抽风入同一种窘境。
1547_自己也有问题
平攸苹笑了一会儿，突然对我提出质疑：“你不是剑修吗？怎么知道器修课堂上的事情？”
……我混遍云霞宗九峰，你有什么意见？我混在器修峰听课的时候，该完成的作业也没少做哪样——做得好不好是另一回事。
因为我听课是间歇性的，器修基础除理论外都不扎实，所以我的手工作业质量就不好，但授课的长辈们依然会给我批改作业，犀利点评，有时还会附上嘲笑和挖墙脚。
——别问为什么嘲笑和挖墙脚可以在同一个句子里出现，反正就是出现了。
*
我觉得储伍琉的表情有些惆怅，我问：“你很介意你的同门不跟你一起吃东西？”
储伍琉：“这种问题不是应该不问出来，而只默默怜悯、安慰我吗？”
别闹，凡人界故事看多了你？“你是修士。而且如果不是你自残，你还是金丹修士。”我说。
修士的心理没那么脆弱，用不着别人费神去保护其自尊啥的。事实是怎样，就接受怎样的事实，或者，去改变，而不是回避不说。逃避，永远不是一个修士该有的、该纵容的想法。
储伍琉：“以前介意不一起吃，后来介意的是，他们明知道即使邀请我我也不会坐下来和他们一起，他们却依然故意摆出排斥的作态。”
我：“你为什么这么不招人待见？”
储伍琉：“难道不该同情我被人联合排斥吗？”
我：“我觉得，如果一个人被大部分人欺负，那些欺负人的人固然占了错误的大头，但被欺负者自己可能也得负一小部分责任，比如，太软？”
储伍琉：“比如，告黑状。”
我；“……”
储伍琉：“我仗着长辈们宠我，以前一有不顺心就告让我不顺心的人的状，从发放物资的师兄漏发了东西，到把别人私下里的小违规捅到戒律处。我从来不跟当事人说，都是直接往管理部门告。由于告的都是实在发生的事情，所以一告一个准。我觉得自己做得很对，维护了宗门的秩序。”