作者：浮游的蜉蝣
合欢宗弟子：“你不是已经知道了吗？所以才那么笃定地……挑衅龙前辈。”
我：“不知道具体情况，我只是根据龙师叔的一贯风格猜一猜，反正他那几百年不变的牛脾气也做不出多少出乎意料的事情。”
合欢宗弟子：“龙前辈来向长老们问让元婴期一见钟情的简易操作流程。”
……这要是当着云霞宗弟子的面，我都想点评他一句‘智障’。他自己就是元婴期，有没有那种方法他不能自问一下吗？还要求简易？这跟低修为修士问‘自己如何才能成为万人迷’一样，看天分，没有速成。比如天生丽质如我，就很容易实现——忽略黑。
我：“你们教他了吗？应付两句，好赶紧把他送走，以免他在合欢宗里闹事。”
合欢宗弟子：“不知道，龙前辈是跟长老们谈的。可能龙前辈有所收获，在发现你和戚长老来之前，他的表情还可以。”
我：“咦？所以真的有那种速成法吗？”
应付龙师叔的合欢宗韵彤茶长老回答我的疑问：“也可以算有。就像低修为可以通过化妆等方法提升颜值，元婴期以上当然也有让自己在元婴期眼中暂时变漂亮的方法。”
04365-足够乐观
我：“但即使让自己的外形变为漂亮的模样，可在其他元婴期眼中，不依然是看到的真实吗？”
韵彤茶长老：“不是以元婴期形貌调整的方式变漂亮，那种漂亮只适合糊弄金丹期及以下修为，元婴级的漂亮当然是灵魂方面的，或者要求稍微低一些，灵力方面的也行。”
韵彤茶长老：“以你大概能理解的方式举例：改变灵力纹路。有些灵力纹路攻击性太强，会招来防备，比如赤乌宗弟子的灵力纹路，即使你知道对方是友非敌，也会被那炸裂的灵力气息给惊得神经紧绷，这时候如果赤乌宗弟子略伪装一下，让灵力纹路平和一点，那么结合其友方身份，我们就更容易与其友好相处了。”
我：“在知道对方真实模样的前提下，偏好对方的某种伪装，不是接受欺骗，而是喜欢对方为自己所做的调整，喜欢的是那份被重视的心情？”
韵彤茶前辈：“一部分理由就是这个。”
我：“还有一部分理由是，我们知道自己喜欢什么、讨厌什么，我们看到讨厌的东西放在我们面前我们就烦，但如果讨厌的东西披上我们喜欢的伪装，虽然我们不会因此喜欢它们，但在它们没有动作的时候、在它们安静维持伪装的时候，我们也可以勉强容忍它们的存在。”
我：“好歹伪装后它们便带上了一点让我们喜欢的因素。”
韵彤茶长老：“对，那点喜欢的因素是真实存在的，即使是伪装，能伪装得如此到位，也说明伪装者一定程度地理解了那点因素。”
我：“所以，龙师叔怎么以为他能伪装出让妍幸门弟子喜欢的模样？他到现在都不觉得自己歧视有错。说实话，我也觉得他没多大错，他只是自我中心而已。他的歧视不针对谁，是无差别的世界范围攻击。”
韵彤茶长老：“龙道友是个有自信的人，即使在他根本没有胜算的方面，他也怀着乐观的心态。多数情况下，这不算坏事。”
是啊，如果不是足够乐观，龙师叔也不会以为我爹现在还对筑基金丹期那会儿两人的过节耿耿于怀，思路正常的人都该认为化神期要么不把元婴期放在眼里，如果有心结则早就痛快整得元婴期死去活来，而不可能迟迟不动作、等待报复机会。
——前辈整治后辈，不需要挑日子，想整随时就整，时时刻刻都是机会。
04366-坚定
龙师叔自信得太看得起自己了。
但即使有人将这种嘲弄当面说给龙师叔听，龙师叔也不往心里去，他会回答：“我知道现在的我不值得裴骥师兄介意，不过，我认为我值得裴骥师兄对我的未来发展心怀一丝戒备。也许，将来我还有机会再次成为他的对手，几率可能很小，但只要我还没死，就不为零。”
龙师叔之所以很难理解别人对歧视的介意，主要是因为他自己不介意被歧视，准确地说是，龙师叔不觉得他人的歧视对他造成了或者能对他造成任何伤害。
龙师叔表示：“随便你们怎么想、怎么说，我知道自己在做什么并一直向着我的目标而努力，这就够了。”
确实够了。修士崇尚坚定，一个坚定的修士即使暂时修为滞涩，也必有厚积薄发的未来。
龙师叔是个好修士。
就是假想敌选得太绝望。
好啦，反超的希望不为零，也许和裴骥长老拥有第三任道侣或者生出第四个孩子的几率一样大？
暂时放下龙师叔的那点怎么看都前途无亮的树敌以及交友奢望，我先去藏书阁找小师叔。
合欢宗藏书阁依然是我熟悉的画风，我是说，是每次我来时的那种画风，见到顶级美人的画风。只不过这一次引动这画风的中心不是我，而是小师叔。
合欢宗弟子安慰我：“裴公子你肯定是很美的，我们合欢宗意义上的很美，超越一般的很美，与戚长老风格不同但层次相同的很美。如果你觉得我们因为戚长老而略怠慢了你，那仅是因为我们与你更熟悉，而对戚长老陌生。”
合欢宗弟子：“裴美人你知道的，人们对熟悉的事物总是会少一点点狂热，而会将更多的注意力放在陌生事物上。唉，喜新厌旧的劣习啊。”
我：“你们凭良心说，真的没有觉得戚长老比我更美吗？”
一群合欢宗弟子同声：“同层次的美！”
情绪太激动，让小师叔都看了我们一眼——鄙视的。
我向合欢宗弟子们解释：“我不是求你们安慰的意思，我是想跟你们探讨一下学术问题。从美的分层来讲，我跟戚长老到底是不是处在同一层次？请你们客观地说，不用担心伤到我。我个人觉得戚长老比我漂亮。”
04367-不是客观是主观
合欢宗弟子：“这怎么客观？‘美’本来就是一个主观概念。大部分人因为生活在同一个主世界中、被相似的审美方向影响，所以会做出相似的审美判断，显得好像美有了公认标准，其实却只是私人审美的群体表现，并不是说他们认为的美就是美的唯一标准。”
合欢宗弟子：“有些秘境的审美方向和主世界的相差很大，甚至截然相反。我们认为丑的，那些秘境才认为美。”
我：“那么，以主世界的通常审美标准，我与戚长老谁美？”
合欢宗弟子：“裴美人，你真的不要难过，我们真的没有认为你比戚长老丑，我们对戚长老更热情真的只是看新鲜而已，真的。”
我：“我也真的不是在求安慰。”
合欢宗弟子依然不信我只是想收集客观数据，就像我也依然不信他们反复强调的‘裴林与戚长老的美丽度在同一层次’是真心话。
最后我们互相搭不下去腔，只能闭嘴，然后各干各的事。
小师叔：“其实，他们的评价不是安慰你。在你的粉黑大战中提到你我时，虽然有些人会说我比你美，但他们的语气明显没有不容置疑的意味，而只是为了抢话语优势而已。连你的黑都是这种态度，足以说明在主世界常规审美标准中，我不可能美得高你一个层次。至于非常规的标准，太少数派，你要研究也可以，但逼问合欢宗就没意义了，合欢宗的审美是常规代表。”
我：“我觉得，美丽度是可以制定标准的，精确到个位数的那种标准，而不仅是主观感觉。比如，黄金比例。”
小师叔：“那你就照着黄金比例制作人体模型，你看合欢宗会不会承认它们。”
我：“不承认是因为太匠气吗？”
小师叔：“是因为美的标准即使在同一个世界中相仿，但依然有个体差异，零点六一八不能通用。美就是一种感觉，让一个人舒适或者引动其正面热烈情绪的感觉，任意两个人的激动点会完全一样吗？你喜欢晒太阳、他喜欢下雨，太阳和雨就大范围而言无法对比哪一个更美，因为差别太大，但就带给这两人的舒适度来说，他们俩却可以分别回答哪一个更美，这里的美是独属于某一个人的答案，没有通行标准，怎么说都对。”
我：“所以我不应该请他们一群人评价我与你谁美，而应该逮住一个人问在他心中我与你谁美。我不应该强调客观，相反，这件事上我需求的恰恰是主观答案。”
第1069章
04368-世界
小师叔：“实际上，客观真的存在吗？我们理解的很多东西，到底是客观的事物，还是我们心中的客观？这个世界到底是真实存在，还是仅存在于我们脑中？”
我：“这么想就危险了。”
小师叔：“每一个人都有创造一个世界的潜力。”
我：“我已经创造了名为小随的世界，虽然还不完善，不过如果我能活几千年的话，那大概就能算是一个体系完整的小世界了。”
我：“咦，这么说来，之所以‘大能才能创造秘境’，不是因为大能才能开辟世界，而是因为大能才有足够漫长的时间去完善世界？造一个世界雏形容易，灵光一闪便够，但要让世界长时间稳定运转不崩溃却是一个耐心活。”
小师叔：“哦？你倒是说说筑基期怎么创造世界。即使以你的条件，小随成为世界雏形也是你金丹期以后的事情了。”
我：“小随只是在我金丹期以后才苏醒的，在那之前，即使不能装活物，也不影响成为世界，有些秘境就是不容许生物生存的。”
我：“一个储物袋就可以算一个世界，练气期便可以制造。”
小师叔：“无限扩大‘世界’的定义，那确实没有谁不可以造。”
我：“一沙一世界。世界的概念本就可以很广阔，如同世界本身一样包容。”
我：“修士所提出的很多概念是不是没有意义？就像‘精怪’分类那样模糊和没有实际价值，也像‘世界’这般可大可小，随需求变化，其实等于没有定义？”
小师叔：“据说如果成仙，职业、修为等级的分类也没有意义。”
我：“所以都是过渡吗？从无到有再到无。那些人为分割出来的定义，都只是给我们理解世界搭建桥梁，当我们走过一座座桥、到达终点时，那些桥便就完成了它们于我们的价值，也就是可以拆掉了。”
我：“‘过河拆桥’也可以有正面意义。”
小师叔：“不用拆，可以根据你走过的经验优化桥梁，以供后人行走或者参考搭建他们的桥梁。”
04369-道心坚定
我：“当有无数人搭好他们自己的桥时，全加起来是不是就可以将通往终点的路给铺满了？再之后的后人就不需要继续搭桥，因为面前全是平路，直接走便可以了？”
小师叔：“你以为世界不会变化？你以为搭好的桥可以永远不朽？”
合欢宗弟子：“两位大美人，我们能不能插句嘴？”
我：“不让你们说你们就会不说吗？”
合欢宗弟子：“我们在自家内网里说咯。”
我：“我有入合欢宗内网的权限。”
合欢宗弟子：“我们知道啊，但我们聊天时你偷听，就不能算是我们故意骚扰你嘛。”
我：“你们想说什么？”
合欢宗弟子：“我们就想问，你们能不能不要一直聊那么虚无缥缈的话题，聊聊现实的行吗？比如说说戚长老手上的那份玉简内容？”
小师叔拿着一份合欢宗玉简，拿挺久的了，从我找过来跟他聊天开始他就拿着，然后一直拿到现在。
我不好直接伸神识探那份玉简的内容——怕小师叔顺手打我——于是我问：“那里面的内容是什么？”问的时候没指定人称对象，眼睛也没盯着谁，我是期望小师叔能答我，但如果他不理我，合欢宗弟子们回答也不会显得我问话落空太尴尬。
——我真是重视我的面子。
一贯高冷的小师叔果然没开口，合欢宗藏书阁的工作人员回答我：“是交易记录，窦镪长老刚成长老后不久与妍幸门一个元婴期弟子的交易。”
我：“长老的事务记录为什么可以随便给外人看？又不是窦镪长老年轻时的琐事。这既然是他成为长老之后的记录，那他与其他门派弟子的交易，就一定程度地代表了合欢宗，算是门派机密？”
藏书阁工作人员：“可以算机密，不过是允许大美人看的机密。”
合欢宗对美人的底线真是……不愧是专业人士，面对美人永远道心坚定——是不是只要足够美，连要你们的命你们也可以自己奉上？
我：“那我可以看吗？”
藏书阁工作人员：“其实元婴期的资料不建议金丹期看。不是我们吝啬，而是可能对你有害。所以，如果没有特殊情况，你在合欢宗的资料权限等级就比照与你同等修为的合欢宗一般弟子。”
你们觉不觉得，你们对我说话的语气，太商量了？好像如果我不肯、如果我大闹，你们就会退步，容许我更多权限？你们就算对待自家弟子想看越级资料的申请也不能这么客气？一句‘滚’就打发了对不对？
04370-长老与长老不同
我：“如果足够美，你们对外人比对自己人更优待？”
合欢宗弟子：“那当然。同门很多，但让我们合欢宗认为比我们家所有弟子还美的大美人罕见，肯定是要更优待大美人的。”
我：“但我并不比你们家所有弟子更美。别的不说，我跟我娘总是同一级别的？我不可能比与我长了同一张脸的我娘更美。”
合欢宗弟子：“哪有同一张脸？只是像而已，而且现在也越来越不像了。裴美人你是特殊的啦，你既是大美人，又是我们家半个弟子，双重身份加持，给你优待是应该的。平时冯长老守着我们不敢做得太明目张胆，但今天冯长老有事一时回不来，所以，裴美人你想要什么资料，你先偷偷看了。”
我：“就算冯长老没身处藏书阁里，她也……哦，我没有特别想看的资料。”
虽然名义上都是长老，但冯泫珀长老与惠菇长老有本质的不同，因为她们的修为。元婴期的冯长老没有化神级的神识，所以她不可能像惠菇长老一样无论身处何地都能轻松时刻监控藏书阁里的一切。
可能冯长老有一些特设的监控手段，比如借助器物或者布了专用法阵，且也许用得很熟练、已经实现了远程监控的效果，但外物到底是外物，即使冯长老是器修、她靠着使用器物来修炼、器物已经成为了她身体的延伸，但依然不是她身体的真正组成。
剑修花一辈子才能让一把剑完全融进自己的身体、融进自己的道，器修一辈子经历了那么多器物，对所有都投入了感情的后果便是对哪一个的感情都不足够深，所以器修手中的器物成灵宝率远不如剑修的剑、比绝对数量也没有显著优势，即使器修更了解器物。
合欢宗弟子：“真的没有吗？错过这一次就不知道下一次的机会在哪里了，冯长老不常出门的。”