作者：浮游的蜉蝣
“二公子，你有没有在看我们聊天？能说说你为什么要留在七三五吗？”
我：“没这么安静地逛过法修峰，就想试试。”
“有点受打击。法修峰平时很吵吗？我觉得比剑修峰，比大部分剑修峰，还是更安静一些吧？”
“可惜二公子最习惯的剑修峰是裴峰，那大概是全云霞宗最安静的峰头了吧？裴森师兄和裴淼师姐不在的时候，如果裴长老闭关或者外出做其他事情，一整座山就只有二公子一个人，小时候的二公子还不水论坛，也不怎么离开裴峰，就那么长时间的一个人……”
第1164章
04748-陪伴
“如果是成熟的修士，几百年一个人待着可能也没什么，一场闭关而已，但小孩子，初到修真界还对环境很不适应的小孩子……”
我：“在我真需要人陪的时候，我爹都在。我刚出生那几年我爹没闭关、没出门，虽然并不是寸步不离地时刻跟着我，但当我从专心练剑或者玩游戏或者吃东西或者其他什么一时忘了他的事情中回头时，他总是在，从来不让我的目光落空。”
我：“至于我不望向他时他在不在我转头能看见的地方我就不知道了，从感觉上说，无论他在哪里，裴峰上都充满了他的气息，让我觉得他一直都在，哪怕我的眼睛看其他东西的时候，我的感知也告诉我他就在我身旁。”
“唔……虽然父爱很感动，不过理性地说，裴长老可以实体在其他地方，而用幻影陪伴二公子，以二公子当时，包括现在，的辨识能力，应该是看不出造假的。”
我：“以我当时对修真界的不熟悉，假确实也跟真一样，但无论真假，只要能让我感到安全和被保护就足够了。”
“我也觉得。小孩子的需要陪伴本来就非理性，只要陪伴物合格，又何必用理性去分析瑕疵呢？”
我：“从理性的角度说，我年幼的那段时间，我爹有什么非得离开裴峰的事情以至于连养儿子都顾不上？我可是化神期的亲儿子啊，近距离全天候的观察研究机会，错过了便基本不可能有下一次，别的大能想研究还不方便靠近，我爹守着这么一个大宝库他离开做什么？那几年还有比我更有助于他悟道的东西？”
“说服力完美，无可挑剔。”
“宗内没事的时候，除了齐苑长老等少数几位长老修炼方式需要外，其他长老们都很少离宗；而在宗内有事的时候，除非宗外某事直接与宗内此事相关，否则长老们更不会离宗。长老们是门派的守护者，哪有守护者天天在外面晃荡、把被守护对象晾在一旁的。二公子刚出生那几年，宗外有与二公子相关的事情？”
“合欢宗？”
“合欢宗不是殷勤地来云霞宗帮忙吗？不需要裴长老去合欢宗啊。”
“合欢宗那两年有殷勤吗？”
“差点就抢孩子了，还不殷勤？”
“那不是友好协商吗？”
04749-必须时刻守着
“协商是因为合欢宗全宗加起来不够裴长老打一击。你们想想如果姜琳长老的道侣是我们云霞宗的金丹期，合欢宗还能商量得那么友好吗？想想合欢宗平常的傲慢，他们肯定不会因为一个金丹期兼具了云霞宗弟子的身份而怕了那金丹期对不对？兼具昆仑弟子身份合欢宗也不会怕啊。而作为孩子母亲的门派，也就是母亲的娘家，抢孩子也说得通，云霞宗金丹期能提供给孩子的资源，不一定比合欢宗能提供的多，尤其在孩子非常、非常、非常漂亮的前提下。”
“这么一说，那些年裴长老寸步不离二公子可能重点不在父爱，而在于，如果他离开，二公子说不定会被其他大能暗地里掉包，或者干脆明抢。虽然大概率过不了多久便会又把二公子还回来，但大能的人数多啊，这个抢几天、那个偷几天，最后二公子就不认识爹了。”
“好可怕，果然必须不错眼地时刻守着。”
“谢秦魏，你也要小心你儿子哦，两个金丹期生的孩子，研究价值也不小。尤其你们入宠物秘境之前一点怀孕迹象都没有、一出宠物秘境立马就怀上了，而且又有人透露你们俩在宠物秘境里时没有三次元见过面，也就是没有交合过，回来后一发即中。很多人都想通过研究你们一家三口来研究宠物秘境的生育气质，连以前对宠物秘境讳莫如深的人都有再进去一次的打算。”
“有些人散布言论说：去过一次宠物秘境的人，只要在出来的当天与人发生性关系，便能怀孕。简直骇人听闻。”
“‘骇人听闻’是这么用的吗？”
“贬词褒用，加深语气程度。常规使用方法之一。”
“‘骇人听闻’好像不算是贬义词吧？”
“那么寻根究底做什么？”
“因为被段严周惊到了，我最近在研究语文。”
“放弃吧。你这把年纪的人，如果有儒修才能早就该表现了出来，既然你直至今天依然是儒修的门外汉，以后也不用指望了。”
“没事，不指望理解儒修还是有希望理解语文的。语文对儒修来说属于门外的基础素质，能入儒修的门语文一定好，但语文好不一定够格入儒修的门。绝望的儒修门外汉还是可以研究语文的，也许运气好出一点成果了呢？”
04750-憋大招
“出不出成果都得研究，语文不仅是儒修的基础，读功法、写检讨、递情书，哪一样不要语文？”
“有些人的检讨书写得错别字连篇，开罚单的人本来想轻轻放过的都因为看得眼疼而给其上顶格处罚。”
“……还有这样的？也太随便了吧？”
“检讨书写成那样是态度问题，自己没有悔改之意当然只好别人来打到你后悔。”
“也许不是态度的锅，而就真只是语文学得太差的问题呢？”
“几十几百岁的人了，连常用字词都写错用错，态度没问题也着实需要一顿罚。检讨书只是小罚的问题，要是因为语文太糟而理解错功法、看岔秘境指引、危机时刻听不懂友方的脱险暗示……死了，该。”
“这话题偏得也太远了。谢秦魏，你看到我们前面的示警了吗？对你儿子的保护工作你有什么准备？”
谢秦魏：“傻不傻？我儿子不出云霞宗大门，外人就偷不了。堂堂七大之一，被外人偷走一个大活人？云霞宗的面子还要不要了？”
“但是，如果在别人一开始便表明不会长期霸占的前提下，长老们会不会出手保证你儿子不被人偷走，不一定吧？万一长老们把这当作你的私事呢？比如，你曾经的红颜知己因爱生恨来偷……”
谢秦魏：“除了我老婆，我没红颜知己。”
“装。你也就是这几年收心了，你筑基期那会儿撩的美女少了？要不要我给你列个名单？”
“哟，你那怎么会有名单？这么清楚、这么关注谢秦魏的感情生活，你暗恋他还是暗恋元憬？反正我知道你肯定不是对无目的收集信息有兴趣。”
“我就不能是临时想到、立刻砸钱买吗？包打听不敢过分无节操地报道二公子的出生，段严周则是灵根不太好、报道出来容易引起惋惜、不够热闹，但两个金丹期生出一个单灵根，你们觉得包打听会放过？肯定在憋大招。”
“包打听以前因为惋惜而不好报道段严周，可这会儿段严周入了钟粟门，可能包打听也盯上他了。”
“如果段严周能入钟粟门内门，包打听肯定要上报道，题目我都帮他们想好了：从逆运中挣扎重生的奇迹之子。”
“啥玩意儿？这形容跟段严周有什么关系？”
“‘描述得连当事人都认不出自己’，这不是包打听的一贯风格吗？”
04751-淘汰率
“包打听可能没耐心等到段严周入内门。段严周能被钟粟门收为外门，作为四灵根来说，提起来已经不是惋惜的事情，也就是说可以当作热闹报出来，再加上谢景毅，最后点缀上些许二公子，大卖。”
“他们已经报过谢景毅一次了，宠物秘境有促生育作用的段子就是包打听传播开的。”
“不一样。那一次的报道重点是秘境，还有金丹期生孩子，但这一次，重点可以放在云霞宗的优良生子环境上。看看云霞宗最近连续生出的三个孩子，二公子、段严周、谢景毅，双灵根、入了钟粟门的四灵根、单灵根，父母修为全不低于金丹期。这是个什么概念？号称修真界生育率救星的月老线都做不到。即使排除二公子这一例，连续两个孩子的父母都是金丹期，月老线也做不到。”
“而且钟粟门啊，段严周考入的是钟粟门啊，号称比昆仑都难考的钟粟门啊。如果还有人试图惋惜段严周的四灵根，那么按照包打听的风格，很容易便可以将话头导向‘确实可惜，如果是五灵根，噱头就更大了。四灵根入钟粟门，还不够出格’。”
“‘号称’……谁号称出的钟粟门比昆仑更难考？选拔大会淘汰率明明是昆仑更高，这是有实际数据的，别瞎说。”
“淘汰率是从总报考人数中选出合格者的概率，除了挑选标准外，报考人数也是重点。钟粟门淘汰率的账面数字不及昆仑是因为报考钟粟门的少、报考者中有清醒自我认知的多。就是说修出了些儒修感觉的才会去考钟粟门，于是考生的质量极高，淘汰率就下去了。”
“比如你我，提到儒修就傻眼，如果必须选钟粟门和昆仑之一来报考，肯定选昆仑，即使知道多半要被昆仑刷，但也只是多半，对比起来我们更知道钟粟门完全没有几率收我们。”
“钟粟门的入门标准更明确，昆仑的包容性显得更强。昆仑对入门弟子的要求是‘优秀’，这个定义太宽泛了，中二期的修士，每一个都觉得自己优秀得惊天动地，自信心爆棚地就去考了昆仑；而钟粟门要求的是‘儒修’，不懂儒修的不敢碰，一知半解的更不敢碰，即使是懂儒修的也会谨慎碰。”
“谢秦魏，别理这群歪楼的了，我们继续聊红颜知己的名单。”
“看来这位不是对谢秦魏爱得深沉，应该是暗恋元憬。”
第1165章
04752-生殖隔离
“真是奇怪，拿谢秦魏开什么玩笑我都觉得很正常，但玩笑里放入元憬怎么就觉得画风不太对呢？”
“可能是因为谢秦魏下限太低，与任何玩笑都兼容？”
“但他们俩是道侣啊，一个与玩笑这么兼容，另一个简直像绝缘，没问题吗？”
“孩子都生出来了，有什么问题？”
“孩子跟道侣又不是绑定关系。”
“不，金丹期的孩子跟道侣，好像关系挺大的。比如严瑰和段浙就是道侣，药宗储伍琉的双亲生储伍琉时都是金丹期，也是道侣。似乎如果不是道侣的话，二者亲和度不够，便不能打破修为带来的生殖隔离。”
“……生殖隔离？欺负我生物学得不好吗？人类和人类之间哪来的生殖隔离？妖修化人形后与人都没有生殖隔离。人类这个肉体的形态是非常稳定的。”
“咦？这么一说好像反而更证明了修士可能产生生殖隔离，因为修炼时破坏了人体的稳定性，然后才能突破人体的寿命天花板，元婴期也才能任意改变身体外形。‘任意改变’从另一个角度说不就是一种不稳定吗？”
我：“所以，每一个修士修到后来都渐渐分别自成了一个种族？其种族的特征便是各自的道。而道侣因为道的相合，可以视为同一个种族。异种族间有生殖隔离，同种族间没有，于是修士中低修为和道侣这两种情况更容易有孩子。”
“哇，巨大的发现。”
我：“不，这是很早以前就有的理论。”
“哦，一点也不意外，生育方面的事情是应该早就被研究出无数理论了。”
“就是找不到解决方案。”
“嗯……我有一个大胆的想法，不知道以前的理论中有没有，不管有没有我都憋不住想说。”
“这个想法具体是这样的：我们都知道马和驴交配可以生出骡子，其中马和驴是不同种族，类似于不同道的修士；但马和驴的生殖隔离又不很强，可以杂交得到孩子，类似道侣或者很逼近道侣的两个修士，因为道相合而减弱了生殖隔离进而生出孩子；然后骡子因为染色体数量的问题是基本没有生殖能力的，类推便是，靠着道相合打破生殖隔离的修士的孩子，生殖能力天生便约等于零。”
“阐述完毕，我出去避一段时间风头，你们不用试图找我，我的隐藏能力很好。”
“……”
04753-理论的正确与否
“裴森师兄第一次以生孩子为目的与人发生性关系时是什么修为？”
“……”
“悄悄说，我觉得自己被那骡子理论说服了。二公子，以前有这理论吗？”
“悄悄说你还向裴森师兄的亲弟弟提问？”
我：“有这个理论……”
“裴森师兄知道吗？”
老哥：“知道。干嘛？”
“不干嘛。裴森师弟，我们就是好奇，你是在长久尝试无果后知道的，还是在实际尝试之前便知道了？我猜是前者，因为练气筑基期那会儿，你的理论知识可远远不如你弟。”
“可能现在也不如。”
“裴淼师妹，你也来说说嘛。”
“二公子你不用了，反正你破不了处，也就不涉及生孩子的问题。”
哟呵，齐心协力消遣我们仨是吧？
——说到语文问题，其实我一直有一个困惑：当我和我兄姐放在一起时，该怎么统称？三姐弟？双胞胎的排序还没有定论。三兄妹？与前一条同理，而且这么称呼听起来像是最小的那一个性别为女。三兄弟姐妹？听起来像不止三个人。
哦，称呼问题不是现在的重点，毕竟外人提到我们时往往会表达为‘裴长老家的那三个’。
我回应水论坛的众人：“骡子理论可能对，但它和其他几乎所有修士生育相关理论一样，无法验证正确性。当代修士生育理论最大的一个挑战点是我，我的出生将很多曾经以为无误的理论推翻了，而这些被推翻的理论又连带动摇了其他，最终可以说动摇了整个生育理论体系。”
“……所以？”