作者：浮游的蜉蝣
骗子含混地答了一句。
书生没听清：“什么？”
骗子深吸一口气：“我平静地说、你平静地听，我们都保持冷静。那什么，我当年，包括现在，骗人的重点是抓住人心，不是制作物品，所以物品制作方面我一直是能怎么偷懒就怎么偷懒，一般人像画我就是画买主或者与买主亲近的人。你那幅画我……就照着你的样子，再……改变三两分，就……成那样了。”
骗子：“所以，如果你觉得它美，那你就是自恋；如果你觉得它丑，那你就是自卑。嗯，就这样。”
书生表现得比骗子平静多了，他只问：“要么自恋，要么自卑，没有中间值吗？”
骗子：“不看、懒得看、看烦了就是中间值了。哪个正常人没事盯着镜子看自己……”
书生：“我倒是没有经常照镜子的习惯。”
骗子：“嗯，你去哪都把那幅画带着，除了吃饭外，凡是静坐一刻钟以上就要把画挂出来。说真的，就算不考虑画中人的美丑，那幅画的画技……要不我给你重画一幅吧？我现在的画技好多了。我每次看到你那幅画都觉得你在嘲笑我画得烂。”
书生：“技术也许更好，感情却淡了。”
骗子：“我当时画那幅也没带感情，你那对眼睛真的不需要治治吗？”
04899-又瞎又聋
两人正说着，挂在他们旁边墙上的画扭曲了一下，书生立刻注意到，直直看去；骗子听到书生的解释后也看了一会儿画，没察觉异样，于是惯例嘲笑书生魔怔了。结果笑声还没结束，画扭曲得更加剧烈，然后仿佛整个屋子都动摇了起来。
骗子：“……跑？”
书生：“我的画，不会害我。”
骗子：“……那你自己留这儿，我先撤。”
还没等骗子东倒西歪地走到屋门口，屋内的摇摆扭曲感消失，书生面前站着与他有五分像的另一个男子。那就是妖修邵刚铭了。
书生对化出人形的邵刚铭说的第一句话是：“老婆。”
邵刚铭对养出他的书生做的第一个动作是，抓住他的衣领，吼：“忍你很多年了，我是男的，你眼瞎吗？！”
扶着门框的骗子附和：“是挺瞎的。”
书生淡定：“男女不重要，我听说雄性妖精也是可以生孩子的。”
嗯，对，没错，这不是谣言。
邵刚铭咬牙：“生也不是给你生。”
书生：“没事，可以由我生。听说妖精也可以让人类男性生孩子。”
嗯，对，正确，这同样不是谣言。
然后就生与不生、嫁与不嫁、留还是走、同居还是分居等问题，邵刚铭与书生基本是一天一大吵再搭配小吵若干。哦，不对，应该说是，邵刚铭单方面与书生吵，书生则一直很淡定，面对邵刚铭的音量还表现得近乎享受。
骗子对邵刚铭说：“可能，除了瞎，他还聋吧？”
邵刚铭抬手化出一堆纸把骗子包成了木乃伊。
骗子：“理论上，我才是你的初始制作人啊，算亲爹，那个喊你老婆的家伙只是你养父。”
邵刚铭：“哦，亲爹拿我骗钱，养父拐我乱伦？”
书生：“话不能乱说，我是养童养媳来着。”
邵刚铭将书生也包成木乃伊，让他与骗子作伴。
嘴还能动的骗子：“找童养媳照着自己的脸找……”
嘴也能动的书生：“缘分之事，说不清，道不明，遇到怎样便是怎样。”
第1202章
04900-都是很美好的事情
后来，书生果然政绩卓绝、步步高升，带着一个骗子和一个妖修，活得顺风顺水。骗子助他识破阴谋，妖修助他破除暗杀，直至他寿终正寝。
邵刚铭看着书生去世，又看着骗子离世，然后他自己离开凡人界，正式进入已经让他当了挂名弟子多年的妖盟。凡人养出灵宝的确实很少，但养出精怪和妖的并不罕见。
鹦鹉妖秉素、仓鼠妖苏缘、画像妖邵刚铭……
郝婷：“但妖的话，感觉很独立了，不再属于我，精……至少初始阶段还可以是我的所有物吧？”
邵刚铭：“看情况。有些精怪刚诞生时是很傻，虽然不需要你照顾，但它们本身也不想挪地方，便会一直待在你身边。相对来说，妖一能化形就乐于到处跑，不一定愿意守着养出它们的你。”
邵刚铭：“不过也不是那么绝对。如果在化妖之前其本体有一个固定的主人，固定到起码相伴了十几几十年吧，化妖后妖便愿意继续陪在这个主人身边，直到主人去世。对于这类妖来说，凡人界有特别的吸引力，那是他们的根，在凡人界的生活能带给他们很多修炼感悟，所以即使等养出他们的人去世后，这些妖也会经常去凡人界，去找寻更多适合自己的机缘。”
郝婷：“主人死时妖会难过吗？还是会感到解脱？”
邵刚铭：“有一点难过，但不会很难过，因为这样的分离妖们早有心理准备，从妖知道凡人和能修炼的妖各自的寿命上限开始，便在准备了。最开始知道凡人的寿命远远不及妖时会震惊、会难过，不过因为刚得知时养自己的凡人往往还不算年老，所以，难过感没有那么迫切，震惊更多很多。之后花几十年慢慢消化这个信息，最后就接受了。”
邵刚铭：“至于解脱，没有的。因为凡人主人对于妖从来就不是束缚，从化妖的那一刻起，妖便随时可以离开凡人，想去哪儿去哪儿，留在凡人身边只是因为妖愿意，当凡人以死亡来强行终止彼此的相处时，自然也不可能是解脱。”
郝婷：“那，等主人死了很多很多年以后，妖还会想起那位主人吗？”
邵刚铭：“会的。”
郝婷：“想起时是什么感觉？”
邵刚铭：“很好的回忆，会忍不住微笑，也有些惋惜主人没有活得更长久、不能制造更多的回忆。不过，都是缘分。有时妖会在世间行走，找寻与主人相似的人，可能是外貌上的相似，也可能是灵魂气息上的相仿，只要找到了就会觉得……也许有新的缘分，可能属于我，也可能不属于我，但，都是很美好的事情。”
04901-去期待，也接受期待落空
郝婷：“精也是这样吗？”
邵刚铭：“都是这样的。通常情况下，你对谁好，谁便会回馈给你好。就像孩子与母亲有天然的亲近感，妖与精还有灵宝也对养出他们的人有天然好感，而且好感的程度往往更深，因为，人类怀孕不到一年，但要养出妖、精、灵宝，长的话，花数千年也有可能。那么长的时间中，感情不断累加，会成为深深的眷恋。”
郝婷：“我是不是不该刻意找寻养出妖或精或灵宝的方法？太刻意了便不像缘分？”
邵刚铭：“这个没关系。重点不在于你的表层意识是否刻意，而在于这个想法是否扎根在你的深层意识中、是否成为了你的本能。”
邵刚铭：“你可以很用力、很刻意地想，但同时也一定得留一丝余地，你要做好心理准备：你的努力、期待可能颗粒无收。因为你在努力、期待的是一件你并不知道可行实现方案的事情。也就是说，你可能努力错了方向，而错误的方向是无法得到正确的结果的，越努力可能距离你的目标越遥远。”
邵刚铭：“去期待它，但也要能接受期待落空。”
郝婷：“是，前辈，我明白了。”
邵刚铭：“如果你养出了妖，你可以让它来报考我们妖盟；如果它不适合妖盟，那多半便适合去妖修公会。反正你不用担心你死后它的去向问题，你专心享受你活着时与它的相处便好。”
邵刚铭：“如果你养出了精或者灵宝，稍微有点麻烦，因为这两个群体都没有显著的聚集地，是很分散地生活。精还好一些，找个灵气充裕的地方窝着就是，本体是布娃娃的话，也没有珍贵资源会引发抢夺，所以基本没有危险；但灵宝，本体已经不重要了，得看它的技能，如果技能太惹眼，怕是会招来杀身之祸。”
邵刚铭：“不过你不用紧张，凡人养出灵宝的可能性太低了。妖、精在凡人身边诞生的例子随便数数就能数出几个，但灵宝，可能是我孤陋寡闻，我根本没听说过。”
郝婷：“这种低可能性，有理论依据吗？”
邵刚铭：“算是有。妖、精的成形，一部分因素是回应了主人的期待，但大部分是因为它们本就有成妖成精的潜力，也就是，即使没有那位主人，它们还是有很大几率成妖成精，可以说它们的先天资质特别好，主人的存在大多只是加速了它们的化形，而不是决定了它们能否化形。”
04902-记住初心
邵刚铭：“灵宝除了那种天养地生、认天地为主的之外，其他大部分都需要依赖‘主人’。对于妖与精，‘主人’的概念只是口头上的，除非之后灵魂绑定，否则，称不称主人只看妖与精的心情。‘主人’这个词在妖、精中没有实际意义，而灵宝的‘主人’是真正体现了从属关系，灵宝就是依附于主人而生。”
邵刚铭：“所以灵宝的诞生更困难，需要更长的时间，也更与凡人绝缘。凡人没有灵力，而灵宝器灵的诞生需要灵力，所以正常来说凡人支撑不起灵宝的生命。”
郝婷：“有例外情况吗？我好像在沙专里看过……灵魂献祭之类的说法？说是灵宝的诞生方式之一？”
邵刚铭：“沙专那地方真是什么都敢说。对，是有……你别试啊，被我肯定后你如果试了我是要付连带责任的，要是因此给我整出心魔来，我的修炼搞不好就废在你身上了。”
郝婷：“不会的，我就听听，当下饭菜听。我都是吃饭时看沙专的，沙专的吵架特别下饭。”
邵刚铭：“别跟我撒谎，我之所以说最好与你面对面聊，就是因为我想盯着你的表情，以防你犯险。”
郝婷：“保证不会，我想养精、妖、灵宝是为了与它们相处，如果用灵魂去养，它们诞生时岂不就等于我死了？那违背我的初始目标，我不会那么做的。一定不会。”
邵刚铭：“很好，记住你的初心。”
郝婷：“坚决不忘。”
邵刚铭：“好，那我稍微给你说一下灵魂献祭这个事吧。其实看字面你也能理解，就是你将你的灵魂灌入器物中，成为那器物的灵魂，也就是让你的灵魂成为那器物的器灵，然后器物就成灵宝了。”
邵刚铭：“说起来简单，但操作条件非常苛刻，比如，很明显，你怎么控制你的灵魂进入器物中？不是在器物里穿一下就完了，是要融进器物里。别说你这个凡人了，我这个元婴期也不敢保证能做到，我对自己灵魂的掌控力达不到这个程度，也许化神期能有比较高的把握。”
04903-不要做傻事
郝婷：“听说还有被他人按头强行献祭的情况？”
邵刚铭：“什么帖子危险你盯什么是吧？”
郝婷：“就碰巧嘛。我一顿饭最多看两三个高楼帖，沙专的帖子内容与标题又经常风马牛不相及，遇到什么就看嘛，我也没多少选择权。真正危险的帖子被设置了准入权限，我进不去的。帖子只要设置了一点点门槛，我便都进不去的，毕竟我是凡人嘛，在沙专里的权限最低。底层良民，只能捡点残渣吃。”
邵刚铭：“沙专几个时候只因为话题危险就想得起来给帖子设置准入条件了？吵架双方经常都不知道自己在吵什么。”
邵刚铭：“行了，你呢，是个聪明人，不要做傻事，也不要聪明反被聪明误。还是那句话，养妖、精、灵宝，就像养孩子，不是你试图让孩子成为什么样他们就会成为什么样，而是你让孩子看到了怎样的世界他们才会成为怎样的人。言传、身教，身教更重要。”
邵刚铭：“如果你对他们的诞生一直抱有暖意、善意，当他们诞生之时便也会回馈给你温暖与纯善；反之，如果你总是一想到他们便焦虑、狠厉，他们便也不会愿意与你相处，即便勉强相处了，你与他们也只会相互伤害。”
郝婷：“是。”
邵刚铭：“总结一下：如果是妖，你就带它来妖盟；如果是精或者灵宝，假如你没有可托付的人或者地方，那么就找裴林，裴林不一定会亲自照顾，但一定能给你的孩子找到合适的生活地点。那少爷在非人方面有特殊的缘分，肯定比你在沙专上求助有效。”
郝婷：“其实沙专上求助还是有效的，沙盟的大家，虽然经常吵架，但已经磨合出了平衡，正事、生死相关的事情，一定可以依靠。”
邵刚铭：“养小精怪、小灵宝算正事？灵宝可能会引发哄抢，也许把灵宝抢得四分五裂；精怪强点，可能被随便扔在哪个有灵气的角落吧，够小精怪活了。”
第1203章
04904-关注
郝婷和邵刚铭前辈的谈话是邵刚铭前辈记录下来发给我的。
我：“邵前辈，您是认为我有责任保护郝婷吗？”
邵刚铭：“不是责任，是机缘。诞生一只妖、一只精怪、一件灵宝，或者一个无灵根修士，哪一个都挺有意思的不是吗？一个小小的机缘，如果与你的空道友结合，也许会成为大一点的机缘。”
我：“这能带给前辈您什么？”
邵刚铭：“当然也是机缘，不过是大还是小，我自己就看不太清了。”
我：“如果最终您没有等到您预估的机缘呢？”
邵刚铭：“那也是一份回忆。”
我：“请问，画像妖与画像精的区别有多大？您认识林殊营前辈的精灵瓶姑娘吗？”
邵刚铭：“认识，而要说区别……那小不点现在还太弱了。”
我：“只是修为的差别吗？”
邵刚铭：“不。把瓶曼归类为画像精不太合适，虽然也不能说全不合适，当然这个不是重点，重点在于……这不是三言两语解释得清的，所以，我懒得对你说。”
我：“向金丹期的我解释这个比向凡人的郝婷解释养妖、精、灵宝更难吗？”