修二代的日常随笔 第1126章

作者:浮游的蜉蝣 标签: 天之骄子 随身空间 仙侠修真 穿越重生

我:“雕像世界的另一个神?随着时代的变迁,人们对旧神无先生的信仰渐渐没落,转而去相信貌似能带给他们更多好处的新神,而有些人又觉得新神是旧神的延续、继承人,于是新神便有了蚕食旧神的机会。”

无先生:“那为什么是在你穿过秘境壁之后,新神才来与你接触呢?”

我:“也许,当旧无先生在主世界与我聊天的时候,新无先生正在我们现下所处的这个秘境里寻找合作者,然后当我带着旧无先生的力量到达此秘境时,新无先生立刻察觉到,并趁着旧无先生穿秘境壁还虚弱的时候,压制了他与我的连接,霸占了连着镜子的那条通讯路线?”

06729-切断

这个秘境初到之时感觉上非常荒凉破败,一些人工建筑的残骸显示着这里曾有过人类文明,茂盛的植物代表着这里依然适合部分生物生存;但建筑残破的程度又显示着这里的文明已经被摧毁很久,植物间除了虫子外听不见任何稍大型的动物活动的声音,可能意味着这里的生态……不适合哺乳动物生存?

空气中含氧浓度过高,且极为潮湿,如果我还是凡人或者练气期,那光是呼吸问题就能逼得我加紧去找离开此秘境的方法。

我不确定这样的环境是遍布了整个秘境,还是仅限这里。我暂时没有飞行,只徒步在植物间走动,仔细找寻藏在植物中的人工残骸,并在裴沙中试着进行还原。

裴沙暂停了进度本就几乎陷入停滞的雕像世界模拟,以我的需要为优先,积极分析此秘境的情况。一天之后它模拟出了一个看起来有些原始的……可能是集会场吧。

而此时,我找到了一座完整度相对较高的建筑,里面有一个居然还直立着的、勉强看得清脸的雕像,或者应该说是,神像。

神像前还有几个与主世界现代通用文字差别较大的字。

无先生:“丰收之神,后面被故意涂掉的两个字应该是这个神的名字。”

我:“这位丰收之神看起来很严肃啊,像是管规矩的,谁不守规矩就要打谁板子。在很多体系的神话里丰收之神都偏向于慈祥。”

无先生:“作为在一个没有神的世界中长期生活的人,你倒是很有点评神的勇气。”

我:“你希望我把你连镜子一起留在这个世界的某处吗?”

无先生低笑:“你敢吗?你不怕留下我后,我的力量侵蚀这个世界,然后将这个世界也化为我的属地?”

我:“你说得对,我确实有点担心这个。”然后我将镜子粉碎,并彻彻底底地将镜子附着的连接切断干净,接着将所有自镜子散发出来的能量,连同无先生用过的东西一起,压碎混合,炼成通明果,扔进了蛊王的隔离区。

蛊王迟钝地看了那少少的通明果一会儿,将通明果全部吞了,然后蛊王没有显露任何异样,继续在隔离区中发呆。

06730-喽啰

我将我清除无先生镜子及痕迹的影像记录发给花茗豹长老,接着花长老终于肯回应我了——我就说他送我来的,不太可能真彻底与我断开联系。

花长老:“你做什么事情不用请示我。”

我:“我是想问,这种清理方式会不会给无先生的本体造成伤害?”

花长老:“一个通讯程度的连接,能有什么伤害?你摔手机还担心手机那头的人磕破头?镜子是你的,刷网页平板是你的,主世界玩闹性质的祈祷能量是你转给那个无先生的,连他刷网页的能量中都还加入了你的能量辅助,你破坏这一切损失比较大的是你,而无先生损失的只是他一开始给出的通道引子。”

我:“后续他与我交流时漫过来的能量呢?”

花长老:“他对能量没什么掌控力,不漫到你面前也会逸散到其他地方,不用也不真正属于他,用了则只是借个光。”

花长老:“提醒一下,虽然那位无先生自称为神,也确实可以一定程度地使用信仰之力,但他太初级了,只能算神体系中的喽啰,与那些真正将信仰之力玩出世界量级的神不是一回事。”

花长老:“换算到修士体系,有点样子的神起码该是化神级,而无先生勉强算练气巅峰努力冲筑基的档次吧。”

我:“练气巅峰算喽啰?”

花长老:“我对着我们赤乌宗自家练气巅峰弟子就这么称呼过,你有什么意见?”

我:“我只是确定一下。”

花长老:“我也可以称我自己为修真界的喽啰。没有飞升指望的修士在特定定义中都可以算废物。”

……您高兴就好。您的称呼您说了算。

我:“这个秘境的名字是什么?”

花长老又不回我了。

行,我把这秘境全逛一遍,总能找到适合命名的特征。

但在我动身之前,我突然收到廖栗长老的通讯。

06731-只是不愉快

我:“吓我一跳。我还以为只花茗豹长老有通讯特权,事实是化神大乘期都可以联系到我吗?”

一边问廖栗长老,我一边顺手同时问了一下王小红长老。

王小红长老依然是那么坦诚:“是的。这个秘境对通讯的隔离不到化神级。”

大能迷妹真的是太好用了。

接着我以各种方式往沙专发信息——理论上,总网的等级妥妥高于化神级,甚至可能在仙人级,所以,只要我能找对点,我就有可能把信息传到总网。

裴空:“是你给总网发信息,又不是总网给你发信息,决定消息发送能不能成功的是你,总网的等级有什么用?”

我向化神大乘期发信息,理论上决定信息发送成功与否的也是我,但事实就是化神大乘期收到了。

裴空:“那是他们愿意收,他们帮你搭建了与他们相连的信息传递通道,你觉得总网会帮你开通道?”

……总网如果能‘想’做什么,可能会先禁言我吧?

裴简卓:“还是有希望的,比如有大能想看你把信息发到总网上。”

裴空:“那他也应该去求大能,而不是不断换姿势地扑总网。”

廖栗长老完全无视我的问题,只说他的:“听说,你把那个无镜子给废了?”

我:“只是断通讯。”

廖栗长老:“你不是很喜欢跟人聊天吗?为什么要断通讯?还断得那么没有回旋余地。你不担心过几天你又想聊了?”

我:“虽然把通讯信号关入小黑屋也可以,但我觉得除非无先生变出第三种人格,否则我不会想再跟他说话了。”

廖栗长老:“第一种人格的也不说了?”

我:“说得差不多了,能挖出来的信息大概已经挖了九成,剩下的无先生不肯配合我总不能一直磨,只好放弃。”

廖栗长老:“这第二个无先生身上也许可以挖到更多信息。”

我:“但与他说话让我不怎么愉快。”

廖栗长老:“就你影像记录中的对话来说,我没觉得新无先生的话比沙盟的更恶劣,只是一点小威胁,语气也是常规的嘲讽。”

我:“理论分析的话,是这样的。如果沙盟某人这么对我说话,我也同样可能断通讯,只是大概不会断得很彻底、还有下次连的机会。无先生这个主要是没有暂时断开的成熟选项。小黑屋不算真正断,我建的小黑屋里面的所有情况我依然清楚。”

廖栗长老:“沙专里骂你的语句你可以直接放资料库,但如果你有意去知道你依然会全部听见,同样不算完全意义上的断开。”

第1661章

06732-有依赖性

我:“为什么你这么执着地问这个?这事主要是我的感觉问题吧?我觉得与新无先生交流不愉快了,所以就不交流。感性并不一定非要用理性来分析透彻吧?”

廖栗长老:“因为你在不需要生气的地方生气,让我觉得奇怪。对比你平常的在该生气的时候不生气,格外奇怪。”

我:“我不是因为生气才断通讯的。”

廖栗长老:“你把通讯物品都挫骨扬灰了,难道不是因为看着恶心?如果只是为了保证通讯渠道断干净,你只需要清理能量,不需要动实物。”

我:“还是动了的好。实物的结构、材质等也可能暗藏了通道。我对信仰之力理解肤浅,最好断掉一切可能的隐患。”

廖栗长老:“信仰之力没那么可怕。虽然它有的时候是让习惯了灵力流动规律的修士觉得无声无息、当察觉之时它似乎已经作用完毕,但说到底这也只是一种能量罢了,必然有传播的路程和作用的机理。”

廖栗长老:“在你个人面对信仰之力的时候,如果你把握不准信仰之力的流动,那么你就注意观察你自己。当你自己身上出现异常情况时,立刻用灵力调节,抵消掉可能是信仰之力的作祟。多抵消几次你就明白信仰之力的作用方式了。那玩意是有点阴损,也不好形容,但对付起来不难。”

我:“神说,对手立刻暴毙。这怎么对付?”

廖栗长老:“如果要暴毙,你身上要害位置肯定会出现伤,那就治伤。只要你治伤的速度快于伤蔓延的速度,就成了。而神下达了指令却没有实现,神会受到反噬。”

廖栗长老:“信仰之力最大的弱点就在于能量不是自产,有依赖性,没信徒就完蛋,让信徒失望了也完蛋。如果与信仰之力为敌时想釜底抽薪,就让这个神的信徒转信仰。”

廖栗长老:“举个例子,一个神主掌美丽,信徒拜它是希望自己拥有美丽,它的世间代言人拥有别人无法模仿的绝世美丽。你往那个代言人面前一站,再拍几张对比图,撒遍全世界,一半以上的信徒都要信仰动摇。接着你说你也是神的世间代言人,但不是美丽之神的代言人,而是面具之神的代言人,然后很多人就会开始信面具了。”

06733-技巧抵不过绝对值

我:“我的脸是真的……”

廖栗长老:“信徒才不会管你这个,他们只管信了面具神后会不会带给他们整容般的美丽。”

我:“那应该设定为整容之神。”

廖栗长老:“委婉懂不懂?哪个美人好意思自称是整容的?人最多说化妆。”

我:“那就化妆之神。”

廖栗长老:“你慢慢设定。总之我的意思就是,信仰之力虽然不好理解,但不难对付。”

我:“可信徒很多且分布很广的神,要动摇并不容易。比如这个丰收之神,也许多制造几次灾害导致庄稼歉收,可能会让信仰产生一定的动摇,但哪怕信徒少一半,丰收之神也还能苟着,不会立刻无还手之力,只要它还有力量,它就可能攻击……”

我:“哪里能学到信仰之力的攻击体系?我觉得还是得彻底理解才更好应对。”

廖栗长老:“学个屁。那玩意跟妖兽技能一样,一个神一种攻击方式,不成体系。比如某个神看人一眼就让那个人冻成雕像,则,它所有的攻击技能可能就只有这一个,防御的时候则是仗着身体外围绕的信仰之力硬抗,没什么技巧,完全是蛮力碾压。”

廖栗长老:“因为与神相对的是人,人在神力面前没有任何还手之力,神也就不需要研究攻击技巧,一团神力打过去完事。神与神战斗时,比各自的信仰量,把比斗的重点放在了收信徒上,谁能占据全世界一半以上的人为信徒,谁就是碾压式的强大,其他所有加起来一同分剩余小半信徒的弱神只能乖乖向最强神下跪。”

廖栗长老:“哪怕是有心让自己已有的信仰之力发挥出更大作用,也就是有意训练自身技巧的神,没有前辈指点,也没有同辈探讨,还被其他神视作异类,孤零零一个神再天赋异禀,能练到什么程度呢?”

廖栗长老:“更打击的是,就算练得小有成果了,但信徒突然被抢,然后信仰量大减,空有技巧能干嘛?”

廖栗长老:“技巧练出来是自己的,但技巧与力量值挂钩,九十份的力量值技巧放到二十份的力量上,不适用,反之亦然。于是每当自身拥有的信仰之力发生变化时,就必须调整技巧,调整多了后可能会练出更具普适价值的技巧,但也更突显了对自身无法控制量的力量绝对值的依赖。”

06734-试探

我:“廖长老对信仰之力的感触很深啊。”一个非理论派对一件事情能有这么深的感触,只能是源于亲身经历吧?

廖栗长老:“我也不是白活这么大岁数的。蓬沁儒作为昆仑弟子一生中虽然受过些小委屈,但肯定谈不上多大的磨难,最痛苦的也许就是大灾难的失去了。可昆仑在大灾难中一向是保存得相对最完好的,蓬沁儒在其中的失去比起二三流门派那些直接在大灾难中灭门的来根本是两个概念。”

廖栗长老:“蓬沁儒活得顺风顺水,于是一天到晚想些生不带来死不带去的废话,一有空就伤春悲秋,稍有点工作就叹惋世道,觉得人生要么百无聊赖、要么满目疮痍。”

廖栗长老:“而我这种修了一个公认有不妥的职业的散修,就很忙了,绝对没闲情去考虑生存还是死亡的破问题。一句话,活就完事了。能活就活,能活多少年就活多少年,没空去消极等死。如果有一天我死了,一定是战死,不是自杀。”

我:“战死好像也有可能是自己故意踏入陷阱,同样就算是变相自杀了?蓬长老说的消极自杀并不是跳酒缸里淹死自己。”

廖栗长老:“老夫在帮你清理心魔隐患。”

我:“我知道,我也在心里感谢你,但还是想挑一下逻辑漏洞。另外还想问问,是不是很多大能都知道蓬长老洗脑我、试图让我滋生心魔的事情了?”

廖栗长老:“倒也不能说蓬沁儒是冲着让你生心魔而对你聊了那么一堆乱七八糟的,他的目的不是让你生心魔,而是试探你会不会生心魔。”

我:“试我的心理承受力吗?试出来了之后呢?”

廖栗长老:“我倒是更想知道他试出什么来了。心魔又不是两三天就能表现出来的东西,要是你其实被他勾出了心魔,但这心魔爆发于数百年之后,他拿来有什么用?难道在那个结果出来之前他不对你做任何事情了?还是他准备等个三五年,看没有近期影响便开始下一步试探?”

廖栗长老:“昆仑的脑子我觉得我这辈子都理解不了。虽然说散修和门派修士之间天然有壁,但多数门派修士的行动模式我都还能分析出个一二三,唯独昆仑,要说他们有理吧,其实也确实有,但在理由充足之外偏就还要透出一种莫名其妙感。”

06735-报复最好等价

廖栗长老:“我以前一直觉得,敢选刀修路子的人,要么蠢到在选的时候根本不知道刀修路子出了根子上的问题,要么就是有解决刀修之路根源故障的野心。”